WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 18 |

Цель практикума – обучение приёмам использования теоретических знаний при самостоятельной работе с историографическими источниками.

Структура практикума продиктована порядком изложения дисциплины в учебных пособиях (13) и учебных программах (14).

Отбор фактического и теоретического материала подчинен двум взаимосвязанным целям. Во-первых, сформировать у студентов системное представление о развитии исторической науки в новое время, когда проходила её институциализация как самостоятельной отрасли знания, показать его этапы, критерии их выделения, смену направлений и школ. Во-вторых, научить некоторым приёмам исследовательской работы в области историографического анализа источников. Предусматривается проведение не семинара - репетиториума обычного типа, но моделирующего основные этапы работы исследователя - историографа над источником.

Определённую сложность при составлении практикума представлял отбор фрагментов трудов историков. Требования, предъявляемые к такому отбору, достаточно высоки. Небольшой текст должен концентрированно отражать общетеоретические взгляды учёного, особенности его творчества, давая возможность студентам выявить специфические приёмы работы историка с источниками, особенности стилистики его трудов. Фрагмент должен быть целостным, иметь обоснованные начало и завершение, содержать или важное теоретическое положение (например, изложение концепции), или рассказ о каком-то событии, историческом деятеле, в минимальной степени прерываться сокращениями (отмечаемыми многоточиями). Опыт показывает, что для непосредственного изучения на семинарском занятии наиболее удобными являются тексты в одну – две страницы, всего на занятии удаётся внимательно проанализировать тексты общим объёмом не более десяти страниц. Для домашних заданий их объём может быть более значительным.

Фрагменты озаглавлены. Если отрывок не имел названия, принадлежащего автору, оно было дано составителем практикума. В последнем случае название заключено в квадратные скобки.

Каждый текст сопровождается библиографическим описанием издания, откуда он взят.

Включённые в практикум тексты можно разделить на две группы: теоретические и нарративные. Их сочетание позволяет студентам комплексно познакомиться с творчеством историка. Например, на семинаре «Исторические взгляды Вольтера» рассматриваются тексты или отрывки из них, содержащие важные теоретические положения: статья «История» из «Энциклопедии», переписка с И.И. Шуваловым по поводу работы «Россия при Петре I», предисловие к «Истории Карла XII». Чтобы создать у студентов представление о конкретно-исторических работах французского историка берутся нарративные тексты – отрывки «Осуждение царевича Алексея», «Смерть Петра» из «России при Петре I», «Карл в Бендерах» из «Истории Карла XII». Как видно из названий, составитель стремился, если предоставлялась возможность, включать в практикум тексты, посвящённые истории России. Студенты заинтересованно участвуют в их обсуждении. Они неплохо знают отечественную историю и, следовательно, более компетентно могут судить о содержании предлагаемого материала.

Методический аппарат практикума включает вопросы и задания (в том числе и для самоконтроля), которые завершают сопровождение предлагаемого к изучению текста. Степень их сложности рассчитана на студентов пятого курса, уже имеющих опыт работы с монографической литературой, владеющих элементарными навыками историографического анализа. Они должны помочь освоению пройденного теоретического курса, привлечь внимание к концепции автора, её ключевым понятиям. Часто задание предлагается выполнить в виде схемы или таблицы, что способствует системному усвоению материала. Некоторые задания носят творческий и учебно-исследовательский характер (например, когда при подготовке к семинару предлагается выполнить самостоятельный историографический анализ текста, соотнести его с сочинениями историка других периодов деятельности).

Изучение материалов практикума проводится в тесной связи с лекционным курсом. Одна из первых лекций посвящается методике историографического анализа, его понятийно-категориальному аппарату. Студенты знакомятся с понятиями «историографический источник», «историографическое источниковедение», некоторыми приёмами внутренней и внешней критики источников, получают рекомендации по работе с практикумом. Один из разделов первой лекции знакомит с литературой по истории зарубежной исторической мысли, здесь же характеризуются главные обобщающие и справочные труды. Студентам даются сведения об особенностях библиографического поиска по учебной дисциплине. Эта и последующие лекции, посвящённые отдельным историографическим эпохам и школам, рассчитаны на постоянное обращение к ним студентов при подготовке к семинарским занятиям, работе с текстами практикума. Студенты так же могут использовать подробную схему - модель историографического анализа фрагмента труда историка, помещённую в виде приложения к практикуму.

Группы текстов распределены в практикуме по семинарским занятиям. К каждому занятию даётся список изучаемых вопросов (план занятия), списки основной и дополнительной литературы. Перед началом работы с практикумом преподаватель проводит инструктаж, знакомит студентов с изданием, его структурой, способами использования. Формы работы на семинарских занятиях с материалами практикума разнообразны: опрос по домашнему заданию, материалам лекции и учебника, работа по группам, индивидуальные задания, заполнение таблиц и т.п. Студенты выступают с небольшими сообщениями, посвящёнными жизненному пути историка, одному из его сочинений. При проведении семинара преподаватель сосредотачивает главное внимание на организации самостоятельной работы студентов над историографическими источниками, в случае необходимости оказывает помощь и консультирует. Учебное занятие, проводимое таким образом, приближается по своим характеристикам к требованиям некоторых современных нетрадиционных образовательных технологий, ориентированных на личностное развитие всех участников образовательного процесса, когда «преподаватель выступает в роли педагога – менеджера и режиссёра образовательного процесса, а не транслятора учебной информации». Студент же «выступает в качестве субъекта деятельности наряду с преподавателями, а его личностное развитие выступает как одна из главных образовательных целей» (15).

Использование практикума позволит повысить эффективность проведения занятий и, самое главное, приобщить студентов к учебно-исследовательской работе, самостоятельному историографическому анализу источников.

Примечания 1. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года // Официальные документы в образовании. 2002. № 4. С. 19.

2. Шмидт С.О. Архивный документ как историографический источник. // Шмидт С.О. Путь историка. М. 1997. С. 185.

3. Биск И.Я. История исторической мысли в новое время (Западная Европа: XVIII в. - 90-ые годы XIX в.). Учебное пособие. Иваново. 1983;

Биск И.Я. Введение в писательское мастерство историка. Литературная форма исторического труда. Учебное пособие. Иваново. 1996.

4. Шмидт С.О. Некоторые вопросы источниковедения историографии.

// Проблемы истории общественной мысли и историографии. М. 1976;

Курносов А.А. К вопросу о природе видов источников. // Источниковедение отечественной истории. Сб. статей. М. 1977; Данилевский И.Н., Кабанов В.В., Медушевская О.М., Румянцева М. Ф. Источниковедение.

Теория. Метод. История. Источники российской истории. М. 1998.

5. Софронов Б.Г. Историческое мировоззрение Р.Ю.Виппера и его время. М.1976; Кан А.С. Историк Г.В.Форстен и наука его времени. М. 1979;

Золотарёв В.П. Историческая концепция Н.И.Кареева: содержание и эволюция. Л.1988; Каганович Б.Г. Евгений Викторович Тарле и петербургская школа историков. СПб. 1995 и другие 6. Макьявелли Н. История Флоренции. М. 1987; Коммин Ф. Мемуары.

М. 1986; Бэкон Ф. История правления короля Генриха VII. М. 1990; Болингброк Г. Письма об изучении и пользе истории. М.1978; Карлейль Т.

Французская революция. История. М. 1991; Блок М. Апология истории или ремесло историка. М. 1986; Февр Л. Бои за историю. М. 1991 и другие.

7. Данилевский И.Н. и др. Указ. соч. С. 320 - 321.

8. Кожинов В.В. Жанр // Краткая литературная энциклопедия. Т.2. стлб.

916.

9. Курносов А.А. Указ. соч. С.23 - 24.

10. См. подробнее: Буга П.Г. Создание учебных книг для вузов. М.

1990; Гречихин А.А., Древс Ю.Г. Вузовская учебная книга: Типология, стандартизация, компьютеризация. М. 2000; Антонова С.Г., Тюрина Л.Г.

Система учебных изданий для высшего профессионального образования // Университетская книга. 2000. №10. С.12 – 16.

11. Молок А.И. Практикум по новой истории. Часть 1. (1640 – 1870).

М. 1955; Кислица Н. А. Английская буржуазная революция середины XVII века. Практикум по новой истории. М. 1963; Кислица Н.А. Французская буржуазная революция 1789 – 1794 гг. Практикум. М. 1968;

Практикум по новой истории (1640 – 1870) / Составители Иванов Ю.Ф., Муравьёв Ю.П. М. 1973 и другие.

12. Лихарев Д.В. Практикум по историографии новой и новейшей истории Европы и Америки (историография США XX века). Учебное пособие. Уссурийск 1996.

13. Историография истории нового времени стран Европы и Америки / под ред. И.П. Дементьева. М. 1990; Историческая наука в XX веке.

Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки: /под ред. И.П. Дементьева, А.И. Патрушева. М. 2002.

14. Антипов В.С. Программа авторского курса по историографии новой и новейшей истории. Псков. 1997; Патрушев А.И. Историография нового и новейшего времени стран Европы и Америки. // Авторские учебные программы по гуманитарным и социально-экономическим дисциплинам: история, право, политология, экономика. М. 1998. С. 43 – 82.

15. Борисова Н.В. Образовательные технологии как образ мышления и поведения педагога и управленца // Современные технологии в высшем и среднем профессиональном образовании. Материалы второй региональной научно-методической конференции. Псков. 2000. С. 12.

Семинар № 1. Эрудитская школа итальянской гуманистической историографии. Лоренцо Валла Вопросы 1. Возникновение гуманистической историографии в Италии. Её особенности.

2. Эрудитская школа итальянской гуманистической историографии.

3. Лоренцо Валла и его приёмы исторической критики.

Доклады и сообщения 1. Жизненный путь Лоренцо Валлы.

2. Трактат Валлы «Рассуждение о подложном и вымышленном дарении Константина».

Источники Валла Лоренцо. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М.: Наука, 1989. 475 с.

Валла Л. О монашеском обете. Рассуждение о подложности так называемой дарственной грамоты Константина // Итальянские гуманисты XV века о церкви и религии. М.: АН СССР, 1963.

С. 100 – 216.

Валла Л. Элеганции // Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М.: МГУ, 1985. С. 121 – 137.

Обязательная литература Историография истории нового времени стран Европы и Америки. М.: Высшая школа, 1990. С. 24 - 35.

Дополнительная литература Косминский Е.А. Историография средних веков. V в. – середина XIX в.: Лекции. М.: МГУ, 1963. 430 с.

Ревякина Н.В. Политическое значение трактата Л. Валла «Заявление о вымышленном и ложном дарении Константина» // Вестник Московского университета. Серия 9. История. 1961. №4. С.

35 – 53.

Ревякина Н.В. Из истории этических учений эпохи Возрождения // Вестник Московского университета. Серия 9. История.

1962. №2. С. 55 -72.

Хоментовская А.И. Лоренцо Валла против дара Константина // Вопросы истории религии и атеизма. Т. 12. М.; Л., 1964.

С.267 – 288.

Хоментовская А.И. Лоренцо Валла – великий итальянский гуманист. М.; Л.: Наука, 1964. 148 с.

ТЕКСТЫ 1. Дарственная грамота Константина, как она дана в декрете Грациана.

Дарственная грамота Константина (Константинов дар) – фальсифицированный документ, составленный, по-видимому, во второй половине VIII века. Имел целью доказать законность правления пап в Папской области, пожалованной им в 756 году франкским королём Пипином Коротким. Подложность грамоты была доказана Лоренцо Валлой, использовавшим приёмы исторической критики. Декрет Грациана – сборник как подлинных, так и подложных документов церковного права, составленный в середине XII века итальянским монахом Грацианом.

Глава XIII Император Константин даровал апостольскому [престолу] корону и всю царскую власть в городе Риме и в Италии и в западных областях. Ибо в «Деяниях блаженного Сильвестра» (относительно которых блаженный папа Геласий сообщает в «Собрании семидесяти епископов», что они читаются правоверными, и что в соответствии со старинным обычаем этому подражают многие церкви) можно прочесть следующее:

Глава XIV Император Константин на четвёртый день после своего крещения даровал привилегию первосвященнику римской церкви, состоящую в том, чтобы во всём римском мире священники признавали его своим главою так же, как судьи признают своим главою царя. В этой дарственной грамоте среди прочего можно прочесть:

Мы вместе со всеми нашими сатрапами, со всем сенатом и с моими оптиматами, а так же со всем народом, подчинённым власти славы римской, решили следующее. Поскольку блаженный Пётр поставлен наместником сына Бога на земле, то пусть и понтифики, которые замещают самого главу апостолов, получат от нас и от нашей империи уступленной верховную власть ещё большую, чем та, которую имеет милость нашей земной императорской светлости. Мы выбирали себе самого главу апостолов или его наместников, чтобы были они надёжными защитниками перед Богом. И так же, как нашу земную императорскую власть, мы решили почтительно возвеличить его святую Римскую церковь и выше, чем нашу империю и земной трон, славно возвести святейший престол блаженного Петра, даруя ему силу и славу, и достоинство, и мощь, и почёт императорский. И решая, мы санкционируем, чтобы ему принадлежало верховенство как над четырьмя главнейшими престолами: Александрийским, Антиохийским, Иерусалимским, Константинопольским, так и над всеми церквами Божьими во всём круге земель. Папа, который когда-либо будет стоять во главе святой Римской церкви, пусть стоит выше всех священников и пусть будет главою всем священникам всего мира, и пусть его решением определяется всё то, что относится к почитанию Бога и к заботе об укреплении христианской веры. И ниже, §1. Церквам блаженных апостолов Петра и Павла, дабы светильники их были всегда наполнены, мы передали земли владений и одарили их различными вещами. И нашим императорским священным повелением мы отдали им в нашей щедрости владения как на востоке, так и на западе, а так же на севере и юге, а именно в Иудее, в Греции, в Азии, во Фракии, в Африке и в Италии и на различных островах. Мы передали эти владения с тем условием, чтобы все они находились под управлением блаженнейшего отца нашего Сильвестра, верховного первосвященника, и его преемников.

§2. Блаженнейшему Сильвестру, отцу нашему, верховному первосвященнику и вселенскому папе города Рима, и всем его преемникам – первосвященникам, которые вплоть до конца мира будут восседать на престоле блаженного Петра, мы отныне передаём наш императорский Латеранский дворец, затем диадему, то есть корону с нашей головы, и вместе с ней тиару, а так же наплечную повязку, то есть ленту, которая обычно надевается вокруг шеи императора, мы передаём так же хламиду пурпурную, тунику багряную и все императорские одеяния, а так же символы достоинства начальника императорских всадников. Мы дарственно отдаём ему императорские скипетры и вместе с этим все знаки и знамёна, и различные украшения императорские, и всю пышность императорского величия, и всю славу власти нашей.

§3. Мы так же постановляем, чтобы почтеннейшие мужи и монахи, принадлежащие к различнейшим орденам святой Римской церкви, были наделены тем величием особой власти и превосходства, славою которых кажется украшенным сиятельный наш сенат, то есть, чтобы они становились патрициями и консулами.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 18 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.