WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 |
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Московский государственный институт электроники и математики (Технический университет) Кафедра истории и политологии ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ПЕРВОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА КИЕВСКАЯ РУСЬ (IX-XII ВВ.) МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ ПО ТЕОРЕТИЧЕСКОМУ ИЗУЧЕНИЮ КУРСА «ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ» МОСКВА 2002 http://fe.miem.edu.ru 2 Составитель: к.и.н., доцент Агейчева Т.В.

Даются рекомендации по изучению темы: «Особенности формирования первого русского государства Киевская Русь (IX – XII в.в.).

Могут быть использованы студентами технических вузов, изучающими курс «Отечественная история» для подготовки к семинарским занятиям.

Особенности формирования первого русского государства Киевская Русь (IX – XII в.в.). Метод. пособие по курсу «Отечественная история»./ Моск. гос. инс-т электроники и математики; Сост. Агейчева Т.В. М., 2001.

19 с.

ISBN 5-230-16314-3 http://fe.miem.edu.ru 3 Особенности формирования первого русского государства Киевская Русь (IX – XII в.в.).

Древнерусское государство Киевская Русь является, вне сомнения, неотъемлемой частью того мира, который в специальной литературе называется европейским средневековьем.

Следовательно, источники формирования первого русского национального государства нужно искать в самом начале этого исторического периода и даже в его предыстории, поскольку всякая следующая историческая эпоха базируется на устойчивых образцах эпохи предшествующей, усваивает и перерабатывает их в соответствии с требованиями места и времени.

На протяжении всей средневековой истории таким образцом была Римская империя, аккумулировавшая в свою очередь все достижения и стереотипы древнейших обществ – восточных и античных.

Римская империя стала первой в истории человечества мировой державой с соответствующими такому статусу устойчивыми и перспективными территориальными и политическими претензиями.

Экономика, культура, система права и государственного управления империи – всё это те образцы, на которые ориентировались преемники римлян варвары, которые вышли на авансцену мировой истории после крушения Рима.

Европейское средневековье имеет в своём основании ряд больших исторических процессов. Первый – это процесс теснейшего, в разных формах, взаимодействия Римской империи с окружавшим её варварским миром. Так, уже в I веке до н.э. в результате походов Юлия Цезаря в состав тогда ещё Римской республики была включена Галлия (территория современной Франции). К рубежу II-III веков Римская империя распространилась до берегов Атлантики, укрепилась на острове Британия до границы современной Шотландии. На континенте её северная http://fe.miem.edu.ru граница проходила по правобережью Рейна, по Дунаю до Понта Эвксинского (Чёрного моря). Империя достигла междуречья Тигра и Евфрата, пустынь Аравийского полуострова. Южная граница проходила уже по территории Северной Африки. Территориальные захваты сопровождались романизацией покорённого населения, постепенным возвышением провинций и, как следствие, предоставлением в начале III века в 212 году прав римского гражданства всем жителям империи.

Независимые от Рима варварские племена – германские, праславянские, угро-финские, тюркские - обитали на востоке и северовостоке от его границ. Со своими непосредственными соседями германцами Римская империя находилась в отношениях взаимных вторжений, что не мешало, например, использовать варваров в качестве наёмников в римской армии.

Так или иначе, но мир варваров – кочевников и воинов - на протяжении нескольких столетий имел возможности как к усвоению ценностей и стандартов мира римлян, так и к проникновению в этот мир и влиянию на него. Таким образом, исподволь, неощутимо для обеих сторон закладывались основы для нового исторического синтеза.

Второй большой процесс, значительно повлиявший на то, как будет обустроен средневековый мир – это история внутреннего раскола Римской империи, раскола территориального, экономического, идейного.

В 330 году в Константинополь, основанный на месте древнего греческого города Византий и названного в честь императора Константина, была перенесена столица империи, а уже в 395 году и сама империя раскололась на две независимые друг от друга части – Рим и Византию. Вот как пишет об этом известнейший исследователь средневековья Жак Ле Гофф в книге “Цивилизация средневекового запада”: “Прежде всего Рим передал средневековой Европе в наследство драматичную борьбу двух путей развития, символизируемую легендой о происхождении города, согласно http://fe.miem.edu.ru которой Рим, замкнутый стеной, восторжествовал над Римом без границ и без стен, о котором тщетно мечтал несчастный Рем.

Римская история, которой положил начало Ромул, оставалась, даже в период наибольших успехов, лишь историей грандиозного закрытого мира.

Город благодаря завоеваниям собирал вокруг себя всё более обширные земли, пока его территория не достигла оптимальных для его обороны размеров, и тогда он в I в. решительно закрылся пограничным валом, этой своего рода китайской стеной западного мира. Под защитой этого укрепления город занимался эксплуатацией и потреблением, сам ничего не производя: после эллинистической эпохи не появилось никаких технических новшеств, хозяйство поддерживалось за счёт грабежа и победоносных войн, которые обеспечивали приток рабской рабочей силы и драгоценных металлов, черпаемых из накопленных на Востоке сокровищ. Он великолепно преуспел в искусстве самосохранения: война – всегда оборонительная, несмотря на видимость завоеваний; право строилось на прецедентах, предотвращая нововведения; дух государственности обеспечивал стабильность институтов; архитектура – по преимуществу искусство жилища.



Этот шедевр консерватизма, каким была римская цивилизация, со второй половины II в. под воздействием сил разрушения и обновления подвергся эрозии.

Мощный кризис пошатнул постройку. Единство римского мира стало разваливаться; его сердце, Рим и Италия, было парализовано и не снабжало кровью части тела империи, которые пытались начать самостоятельную жизнь: провинции сначала эмансипировались, а затем перешли в наступление. Испанцы, галлы, выходцы с Востока всё более заполняли Сенат. Родом из Испании – императоры Траян и Адриан, из Галлии - Антонин; при династии Северов императоры – африканцы, а императрицы – сирийки. <…> Как и успех романизации, это возвышение http://fe.miem.edu.ru провинций свидетельствовало об укреплении центробежных сил. И средневековый запад унаследовал эту борьбу – между единением и обособлением, стремлением к христианскому единству и тягой к национальной самостоятельности.

Нестабильность имела и более глубинные истоки: Запад терял средства существования, уходившие на Восток. Золото, которым оплачивался ввоз предметов роскоши, утекало в восточные провинции, бывшие производителями и посредниками в крупной торговле, монополизированной купцами – евреями и сирийцами. Города Запада хирели, восточные города расцветали.

Основание Константинополя, этого Нового Рима, императором Константином (324-330) как бы материализовало перемещение центра тяжести римского мира к Востоку. Этим же расколом будет отмечен и средневековый мир: несмотря на усилия, направленные на объединение Запада и Востока, преодолеть различия в их развитии отныне не удастся.

Будущая церковная схизма (речь идёт о расколе христианской церкви на православную и католическую в 1054 году – прим. А.Т.) была вписана уже в реалии IV в.” Другим большим историческим процессом, имевшим принципиальное значение для перехода в новую эпоху, было усвоение Римской империей христианства, мировой религии, в отличие от полисных языческих верований, не признающей этнических, социальноправовых и прочих барьеров. В христианстве равными друг другу оказались римляне и жители провинций, варвары и граждане. Кроме того, в период жестоких гонений христиане проявили исключительную стойкость в отстаивании своей веры. Для современников это было одним из главных доказательств её истинности. Во II-III в.в. христианство приобрело уже огромное влияние в Римской империи. В начале IV века власть в Риме окончательно отказалась от попыток противостоять его http://fe.miem.edu.ru распространению. Сначала в 313 году Медиоланским (Миланским) эдиктом императоров Лициния и Константина христианам была предоставлена свобода вероисповедания, а в 381 году христианство было провозглашено государственной религией. Во взаимодействии с Римской империей варвары вслед за ней воспринимали новую веру и становились, таким образом, органичной и равновеликой частью большого мира.

Наконец, ещё один большой исторический процесс – это так называемое Великое переселение народов в IV-VI в.в., чрезвычайная активность варварского мира, вызванная вторжением в Европу из Азии кочевого племени гуннов. Этим вторжением были приведены в движение и вовлечены в борьбу за обустройство и господство на новых территориях в составе различных военно-политических союзов едва ли не все варварские племена, населявшие Европу.

Великое переселение имело гибельные последствия для Западной Римской империи. Многочисленные и разрушительные вторжения привели к прекращению в 476 году императорской власти в Риме, созданию вслед за этим на некогда имперских территориях варварских королевств и утверждению власти королей-варваров.

Другое следствие Великого переселения народов - это начало формирования новых этносов. В том числе из большой семьи европейских варварских народов выделяются в качестве самостоятельной этнической группы славяне. Этот процесс был завершённым уже к первой половине VI века. Новое племя было сильным и активным. Славяне известны и как участники военно-политических союзов, и как автономно действующая сила. Территории расселения славянских племён были весьма обширны.

Они прошли по всему Балканскому полуострову, освоились в Греции и оставались там преобладающим этническим элементом на протяжении более чем трех столетий, закрепились в районах рек Эльбы, Майна, Моравы, Вислы, Дуная, Днестра, освоились на Днепре и в Северном http://fe.miem.edu.ru Причерноморье, на Двине и у озера Ильмень. К рубежу IХ-Х веков в славянской общности выделились три группы или три диалектных ареала:

западных, южных и восточных славян. Именно восточная ветвь славянства дала миру одно из самых красивых средневековых государств – Киевскую Русь.

Восточное славянство или древнерусское население формировалось на полиэтничной основе. Собственно славянское начало, будучи доминирующим, не было однородным. В рамках древнерусского государства объединились две системы славянства с различавшимися между собой традициями. На Севере преобладал западнославянский контингент – балтийские славяне и потомки переселенцев с Одра и Вислы, на Юге – днепровский восточнославянский тип. Кроме того, народность вобрала в себя иранские элементы через потомков скифов Среднего Поднепровья, ассимилировала финно-угорское население Верхнего Поднепровья и Окского бассейна. В состав древнерусского населения влились балтские и балтийско-финские племена. Так, примерно на рубеже IX-X в.в. завершилось для восточных славян их участие в Великом переселении народов. К этому же моменту относится и начало формирования древнерусской государственности.





Являясь государством однокоренного происхождения с прочими варварскими королевствами Европы, древняя Русь имела, однако, ряд специфических черт, обусловленных как раз степенью и направлением участия славянства в описанных выше процессах конструкторах европейского средневековья. Это и процесс - романизации варварства, и процесс его христианизации, и то, с какой частью разделённой Римской империи, Западной или Восточной, осуществлялось взаимодействие.

Наконец, чрезвычайно важную роль в организации государственности у различных народов сыграл фактор территории, та природноhttp://fe.miem.edu.ru географическая среда, в которой в результате Великого переселения они обустраивали свою жизнь.

Франки, вестготы, лангобарды и другие германские народы были уверены, что живут в Римской империи. В 800 году Папа римский возложил на голову короля франков Карла Великого корону римских императоров, а в 962 году императорской короной был увенчан германский государь, и Священная Римская империя германской нации просуществовала на политической карте Европы до 1806 года.

Славяне же идеей Великой Римской империи не грезили и были свободны от соответствующих стереотипов. Ни до Великого переселения народов, ни в ходе переселения они не были непосредственными соседями Западной Римской империи. Восточные славяне имели контакты с Византией. Однако контакты эти не носили систематического и целенаправленного характера. С VI века в составе военных племенных союзов или отдельных отрядов славяне вели длительные войны с ромейской державой либо беспокоили её разорительными набегами. С другой стороны, они пользовались большой популярностью в Византии и ценились как отважные, выносливые и смекалистые воины наёмники и талантливые военачальники.

Таким образом, в отношениях с Византией славяне до поры руководствовались лишь непосредственными интересами грабежа, военной добычи или личной карьеры, а систематичность и целенаправленность появились только тогда, когда в независимом от внешнего влияния процессе складывания государства обнаружился и государственный интерес. Следовательно, в основе государственности славянства и в системе социально-экономических отношений лежали не синтезные формы, а варварские начала.

Так, основой хозяйственной и социальной организации была соседская община свободных земледельцев с соответствующим ей http://fe.miem.edu.ru институтом общинной демократии. В качестве привилегированного общественного слоя и представителей власти выступали представители родовой аристократии и предводители дружин. Дружина также была источником демократии, но демократии военной. В Киевской Руси демократические начала разного происхождения закрепились в виде веча - народного собрания, на котором решались важнейшие вопросы общественной жизни и внешней политики. Первым сводом законов на Руси была “Русская Правда”. В нём как устойчивые правовые нормы были собраны и закреплены образцы обычного варварского права.

Примечательно, что “Русская Правда”, изданная Ярославом Мудрым около 1016 года, содержательно соответствовала “Салической правде” - первому сборнику законов франкского королевства, изданному ещё в начале VI века.

Периферийное по отношению к Римской империи положение древнерусского государства, то есть фактор территории, сыграл в истории Киевской Руси двоякую роль.

С одной стороны, сроки складывания государства в силу автономности этого процесса у восточных славян были иными, нежели у непосредственных и романизированных соседей Западной Римской империи. Фактор территории обусловил некоторое отставание восточнославянского мира на пути государствообразования. Примерно до второй половины IХ века славянство организовывалось во временных или длительных племенных союзах. Лишь затем союзы племён стали перерастать в государство.

С другой стороны, природно-географическая среда предоставила ряд исключительных преимуществ для развития древнерусской государственности.

http://fe.miem.edu.ru Во-первых, восточнославянские племена расселились на обширных пространствах, где земля не была предметом спора. По этой причине ранняя русская история - это история колонизации и ассимиляции, иными словами, история диалога, а не путь завоевания и подавления, которым пришлось идти варварам Западной Европы. Поддержанию внутреннего единства молодого государства в значительной степени способствовала развитая речная сеть.

Во-вторых, в землях славян и по соседству с ними проходили важнейшие мировые торговые пути. Торговый путь “из варяг в греки” по рекам Волхов, Западная Двина, Днепр и по системе волоков соединял Балтийское и Чёрное море. Из морей был открыт путь в Атлантику. Русь имела возможность плавания вокруг Европы и контроля европейской торговли, так как была связующей территорией между Западной Европой и странами Востока. При этом Киев, Новгород и другие крупные русские города на пути “из варяг в греки” превратились в центры мировой транзитной торговли и стремительно богатели и развивались. В единую торговую артерию объединялись Волжским торговым путём Киевская Русь, Волжская Булгария, Хазарский каганат (пока он существовал – до второй половины Х века), народы Прикаспия и Закавказья. Торговыми реками были Дон и Днестр. Восточные связи открывали Руси выход и на Великий шёлковый путь.

Pages:     || 2 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.