WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 18 |

Неосвоенная стихия рынка влечений членами семьи порождает кризисы, в которых каждый теряет свою состоятельность и достоинство. Накопление психологической собственности в семье должно организовываться с учетом природных способностей ребенка (его спроса на обладание влечениями) и представлений родителей о рыночной стоимости личности в обществе (предложения влечений). Последние в качестве "предложения" могут оказаться невостребованы ребенком, а навязанные "воспитательные услуги" станут причиной образования невроза. В воспитании детей нельзя без здравого смысла и при другой крайности – полное подчинение потребностям (поглощение одних и тех же влечений) также может принести вред ребенку и несчастье родителям.

Невидимый здравый смысл спасает человека от абсолютного подчинения стихии рынка влечений через интуитивные механизмы саморегуляции.

Поскольку понятия "вред", "польза" в большей степени носят метафорический характер, их оценочные возможности зависимы от субъекта. Распространение "стоимостных отношений" на мир психологического позволит уравнять статус духовного по сравнению с физическим в управлении и воспроизводстве общества. Мы рассчитываем, что в будущем затраты на социальные и культурные нужды не будет планироваться по остаточному принципу, а законодательство об охране прав и свобод человека приобретет свою реальную стоимостную оценку.

Психологической состоятельностью человека и способом достижения личностного достоинства является способность человека, группы в каждом акте обмена влечениями (поглощения – подчинения) сохранять свои отношения в равновесном состоянии с окружающим миром. Или, если перефразировать это положение с учетом законов экономикса Маршалла:

"Достоинство человека определяется умением терпимо относиться к другим влечениям и способностью поддерживать в равновесии "прочие равные условия" рынка обмена влечениями".

Почему именно "желания, мотивы, цели" можно рассматривать как товар Потому что они отвечают следующим требованиям:

– как психологические явления они наиболее просты и элементарны по содержанию и способам проявления в структурах бессознательного на уровне личности и группы (более простым является только двоичный код: "Да-Нет" "1-0", "сходство-различие");

– они обладают возможностью измерять доступными количественными способами энергию влечений (возрастание, убывание и уравновешенность, как на уровне отдельной личности, так и группы);

– они повсеместно обнаруживаемые, находятся между собой в устойчивых причинных отношениях и являются "элементарными кирпичиками" для таких сложных психологических образований как индивидуальность, личностное достоинство, властные полномочия, совместные виды деятельности, группа, семья, нация, общество и пр.

6. Желания как товар (А).

Желания человека ясны и понятны всем. Они появляются в "расщелине между потребностью и запросом" (З. Фрейд). Их возникновение связывается с удовлетворением самых простых потребностей – секс, пища, жилье, родовая потребность в воспроизводстве личности или группы. Спектр и сила проявлений желаний определяются знаниями об объектах и результатами удовлетворения потребностей.

Знания фиксируются в виде конкретных ощущений опыта, представлений и информации закрепленной в знаках, именах существительных, названиях предметов, объектов. В информатике они поддаются объективному количественному измерению.

Результаты удовлетворения определяют направленность желаний и границы отслеживаемой информации (ограничения-разрешения – качественный аспект знаний.):

– невозможность удовлетворения – неудовольствие, страхи, гнев, агрессия, злость, запреты, табу;

– получение удовлетворения – от простого элементарного удовольствия до душевного комфорта, радости, счастья и экстаза.

В отношениях стоимости, в качестве "товара" желания начинают фигурировать даже в отношениях с животными. Через условный рефлекс люди научились манипулировать их "желаниями" вмешиваясь в процесс получения пищи, – они реагируют на факт, который узнается. При этом, экспериментаторы "заметили" что животные могут "соглашаться" на поглощение их желаний даже через преодоление кратковременной боли.

Экспериментаторы в области политики также "заметили", что длительное неудовольствие или боль могут снять единовременные удовлетворения простых потребностей. Но для человека желания существуют как самоцель, как способ удовлетворения жизненно-необходимого потребностного состояния (мы пока сознательно опускаем проблемы социализации, сублимации желаний и пр.).

Под воздействием желаний осуществляется поглощение в основном объектов, имеющих физическую сущность: собственность земли, имущества, территории рынков и информационные пространства. В последнем, поглощение желаний осуществляется через информационное вторжение в сознание. Оно может начаться массированным наступлением на отдельные участки самосознания или же, рассеянными, незаметными информационными вкраплениями по всему психологическому пространству личности, группы или же общества. Если в первом случае используются способы информационного давления, внушения, агрессии через спектр отношений "удовольствие – неудовольствие", то во втором случае, информационное вторжение происходит завуалировано, в многочисленных скрытых формах, о которым мы будем говорить несколько позже.

Во влечениях, где доминирующую роль играют желания, преобладают стремления к неограниченному расширению своей территории владения.

Отдельный человек в этом случае старается любыми способами утвердить свое доминирующее значение в группе, что обычно достигается через конфликт.

Стремление доминировать над другими какой-то группы или даже общества нередко выливается в кровопролитные войны. При этом, возникшие в результате массового обвала влечений территориальные (Римская, фашистская и пр.), политические, идеологические или товарно-производительные империи с необходимостью приходят в своем развитии к этапу саморазрушения.

Без гармонизирующей силы здравого смысла стихия человеческих желаний способна превратить любой товар, любую самую прогрессивную идеологию в Молоха, пожирающего самого себя.

7. Мотивы как товар (В).

В качестве самостоятельного обменного продукта мотивы появляются на рынке влечений исторически позднее. Появление мотивов связано с необходимостью составления и использования "планов", "схем" сложных совместных видов деятельности. В качестве жизненно необходимых влечений они существуют, как потребностное состояние и помогают человеку прогнозировать стратегические способы достижения равновесия психологического пространства. Впоследствии мотивы стали основной формой адаптационной связи между простыми "кирпичиками" и макроструктурами психологического пространства индивидуальности и группы.

В традиционных психоаналитических учениях мотивация, как самостоятельный объект практически не изучается, но ее закономерности учитываются через выделение "связности", цепочек ассоциативных связей", определение "процессов адаптации", "когнитивных принципов" и пр.

Образуемые в структурах бессознательного цепочки отношений, связей, схемы простых и сложных действий, образы предполагаемых объектов позволяют строить многочисленные коммуникации. В качестве таковых они отлично поддаются количественной оценке. Через выделение огромного количества коммуникаций мотивы помогают сознанию предварительно адаптироваться к различным объектам, видам совместной деятельности и прогнозировать наступление желаемых результатов. В основном рынок мотивов концентрируется в сфере науки, медицины, образования, маркетинговых исследованиях.

Мотивообразование - это потребностное состояние жизнедеятельности индивида и группы и способ сохранения достигнутого равновесия. Но всегда находятся люди или другие объективные обстоятельства, которые стремятся нарушить достигнутое равновесие и подчинить психологическое пространство своим принципам организации равновесия.

Выделение коммуникативных схем разрушения, оправдание неприязни или планов мести – это путь уменьшения степени своей свободы и самоуничтожения. В случае если объект неприязни исчезает, то для восстановления нарушенного равновесия с необходимостью будет подыскиваться другой объект. Чаще всего отработанные схемы исключения другого обрушиваются против самого себя. Незаметно их производство становится потребностным состоянием для человека или фирмы. Так как это более простой путь их реализации и еще, наверное, потому, что в условиях самоизоляции борьба против самого себя – это единственный путь выхода влечений.

Поглощение мотивов происходит через вытеснение и предложение более действенных схем коммуникаций. Более конкурентоспособные мотивы становятся стимулами для внедрения новых технологий в общении, производстве и бизнесе. Самыми мощными поглотителями мотивов являются политики – специалисты по созданию "радужных" перспектив достижения благополучной жизни.

При отсутствии регулятивных способностей здравого смысла сила влечений мотивов обладает способностью расщеплять целостность сознания личности, группы и даже общественного сознания общества. Притом, причиной может быть самый незначительный факт или случай, которому придали большое значение. Рожденный образ вызывает обвальное подчинение себе многочисленных коммуникаций. На уровне индивидуальности появляются, причинно-обоснованные виды отчуждения, маниакальные планы реализации мести, асоциальные способы удовлетворения потребностей....

На уровне общества эти образования существуют в виде фиксированных различий между религиями, национальностями (кацап, хохол, жид, "лицо кавказской национальности"). При искусственной стимуляции их значений в общественном сознании появляются осложнения в экономике, а значит и благополучном совместном проживании людей на одной территории.

Абсолютизация значения какого-то исторического факта может надолго загнать национальное самосознание в условия самоизоляции и обречь на реальные потери в благосостоянии. Что и происходит сейчас с некоторыми бывшими республиками Советского Союза.

8. Цели как товар (С).

Цели обладают удивительной способностью поддерживать структуры психологического пространства в уравновешенном состоянии через абсолютизацию и подчинение какому-то общепонятному принципу, конкретному предмету, живому существу (флаг, любовь к Родине, национальная традиция и пр.). Такая способность цели позволяет аккумулировать энергию человеческих влечений в строго локализованном пространстве. В процессе целеобразования формируется представление о цели, как способе организации объекта, последнее формирует потребностное состояние в целесообразности появление тех или иных влечений.

В начале человеческой истории процесс целеобразования осуществлялся через обращение к камням, растениям, животным и мифическим героям. Их внутреннее состояние, особенности поведения символизировались и выступали в качестве естественных способов целеобразования. Эти качества цели уже в древности позволили ей выступить на рынке личностной собственности в качестве товара. Он приобретал формы символов, тотемов, оберегов, священных предметов и реликвий. Впоследствии процесс фетишизации стал основным способом поглощения собственности психологического пространства. Основной рынок целей формируется в системе укрепления государственности, права и финансовой деятельности.

Необычен и количественный аспект цели – он связан с временной способностью поддерживать устойчивость протекания вида деятельности на уровне индивидуальности или группы. Цели, сохраняющие свое значение на протяжении длительного времени, объявляются священными и бесценными.

Через механизмы целеобразования психологическое пространство бессознательного приобретает свою структурированность и целесообразность.

Естественная конкуренция между целями способствует оптимизации структур бессознательного. По сравнению с другими влечениями цели обладают большей консервативностью и потому борьба между ними более жестокая. При изменении целей структуры психологического пространства теряет свою устойчивость и меняют свою качественную определенность. Для объяснения этих процессов на уровня индивидуального сознания в традиционном психоанализе используется понятие "видоизменение цели", "обращение в свою противоположность", "обращение на себя", сублимация целей и т. д. В меньшей степени эти законы исследованы в групповых взаимодействиях.

Опытные манипуляторы сознанием и крупные поглотители собственности влечений обычно не пытаются бороться против имеющихся целей. Они достигают успеха через воздействия на более древние, архаичные цели, которые сохраняются в структурах коллективного бессознательного, но уже не имеют своей прежней власти над сознанием человека. Или же очень часто используется следующий эффект: при возникновении проблемной или критической ситуации мысленное возвращение на прежние позиции позволяет получить человеку комфортное психологическое состояние. Если человек получил это удовольствие по совету другого, то в результате переноса он будет считать его причиной и источником удовольствия. Возникшее доверие позволяет манипулятору снизить у людей критичность оценки, и вызвать желание на коррекцию своих целей.

Менее опытные занимаются спекуляцией при продажи имеющихся символов или вечных ценностей, к каковым относится гуманизм, вероисповедание, стремление к счастью, здоровье, отношение к детям, семье и многое другое.

ГЛАВА 2. СТРУКТУРА РЫНКА СОБСТВЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ 1. Почему рынок собственности влечений был невидим для традиционного метода познания Рынок товаров психологического пространства имеет свои особенности.

Например, реализованная возможность в обмене влечениями видоизменяет всю структуру психологического пространства поглотителя и поглощенного. У обоих факт поглощения меняет качественное состояние психологических пространств и видоизменяет характер соотношений между партнерами сделки.

Эти процессы чем-то похожи на изменение уровня жидкости в сообщающихся сосудах, которые постоянно "кто-то" поднимает и опускает. Даже предполагаемый обмен влечениями способен устанавливать свое равновесное состояние, которое еще некоторое время сохраняет свое значение как "проекционное равновесие". Время неустойчивости в состояниях влечений - это время рождения нового потребностного состояния. Удовлетворенное потребностное состояние - это установившееся равновесие, которое свидетельствует о рождение нового качества в состоянии влечений.

Чтобы заглянуть в это невидимое живое пространство уже недостаточно имеющихся средств познания, которые базируются на выделении "сходства и различия", алгоритмов "да-нет" и "1-0". Они неудовлетворительны по следующим причинам:

1. Формально-логические комбинации всегда обращены в прошлое.

Формальная логика и все математические расчеты, базирующие на ее законах, как правило, анализируют опыт, который уже свершился;

2. Экономические законы, описывающие ценообразование в условиях изменяющихся шкал спроса и предложений выведены из фактов, опыта, который уже произошел. Двоичная система не позволяет описывать становящиеся явления;

3. Познавательные возможности сравнительного анализа не позволяют описать законы появления "меры", "нормы" и образования "целостности" явлений. Формальная логика в определении их опирается на среднестатистические принципы выявления закономерностей. "Мы познаем лишь тени вещей" –утверждал древнегреческий философ Платон;

4. Стремление строить исследование от "факта" и "опыта" ограничивает возможности определения стоимости в сфере производства товаров и услуг общественного пользования – на культуру, образование, армию, социальную политику и экологию.

2. Какая польза от усвоения экономики здравого смысла.

В чем же заключается суть нового подхода Объяснение процессов и явлений должно строиться через обнаружение внутренней логики становления предметов и процессов, а не через выделения их многочисленных признаков. Образно говоря "не от окраин к его сути, а от сути к окраинам". Чем же они отличаются в практическом использовании В первом случае, мы попадаем в условия абсолютной зависимости от выделенных признаков объекта, от обстоятельств и, конечно, субъективности взглядов исследователя. И не всегда от этих последствий спасают дорогостоящие программы, исследующие процент валидности, достоверности и вероятности наступления прогнозируемых событий. К тому же настоящая причина стихийности рынка скрывается в возможностях выделения бесконечного числа признаков товара, возможностей обмена и подчинения им влечений человека. Поэтому нет ничего удивительного, что многочисленные исследовательские методики, как правило, авторские.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 18 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.