WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 52 |
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ А.М. КАЛИМУЛЛИН ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ РЕГИОНАЛЬНЫХ ЭКОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ Москва 2006 ББК 63.3 Содержание К17 Введение............................................................................. 4 Глава I. Предмет, задачи и историография Печатается по решению Ученого совета экологической истории................................................... 24 Елабужского государственного педагогического университета § 1. Место и роль экологической истории в структуре современного исторического знания................ 24 Рецензенты:

§ 2. Исторический анализ промышленного воздействия В.Т. Юнгблюд, доктор исторических наук, профессор на природу в отечественных и зарубежных исследованиях.... 52 К.И. Корепанов, доктор исторических наук, профессор Глава II. Эволюция и сущность взаимодействия производительных сил общества и природной среды......... 96 Калимуллин А.М.

К17 § 1. Основные этапы техногенного воздействия Историческое исследование региональных экологических на природу.................................................................... 96 проблем. Монография. – М.: Прометей, 2006. – 368 с.

§ 2. Современное промышленное производство и его влияние на окружающую среду...............................132 ISBN 5 7042 1684 6 Глава III. Экологические проблемы индустриально развитых регионов Среднего Поволжья.......................... 161 § 1. Промышленное развитие Республики Татарстан В условиях глобального экологического кризиса изучение по следствий хозяйственной деятельности человека на окружающую и Самарской области во второй половине XX века.............161 среду в прошлых эпохах становится важнейшей задачей истори § 2. Техногенное загрязнение природной среды ческой науки. Специальные исследования в этом направлении по и формирование экологически напряженных территорий.....191 зволяют не только изучить экологические кризисы прошлого, но Глава IV. Содержание, реализация и приоритеты и предоставляют возможность получить исторические знания об экологической политики в 1950–1990 е гг...................... истоках и эволюции противоречий между человечеством и природой.

§ 1. Промышленные аспекты государственной Исследование предназначено представителям различных экологической политики................................................наук – гуманитарных, общественных, естественных, технических, § 2. Состояние окружающей среды в индустриально решающих задачу формирования глобального экологического знания.

развитых центрах Среднего Поволжья в конце XX века и основные направления ее оптимизации.........................ББК 63.Заключение..................................................................... Список использованных источников и литературы.............. © Калимуллин А.М., ISBN 5 7042 1684 © Оформление ГНО Издательство «Прометей» МПГУ, существовали в реальном мире между человеком и природой, но и ВВЕДЕНИЕ в формировании отдельного направления исторической науки – экологической истории1.

В начале XXI века, который уже начали называть «столетием Закономерность взаимодействия естественных и гуманитарных окружающей среды», представители различных наук получили наук в исследовании экологических проблем заключена в самой новые возможности для всестороннего исследования экологичес теории исторической науки, подлинные понятия которой возник ких проблем. Это стремление к сотрудничеству актуализируется ли в XVII веке именно в естественных науках, отличавшихся бо всемирным кризисом окружающей среды, простирающимся от лее высоким методическим уровнем исследования причинных фак загрязненных вод индустриальных стран к беднейшим государ тов и закономерностей. Одно из положений философии истории ствам мира. Кризис состоит из двух основных составляющих, пер (методологической и теоретической основы исторического знания) вой из которых является надвигающееся исчезновение миллионов доказывает, что основное понятие исторического мировоззрения разновидностей растений и животных, тысяч экосистем, полнос – учение о развитии – впервые было серьезно осмыслено и глубоко тью изменяющее достижения эволюционного развития. Вторая исследовано на материале фактов, относящихся не к социальной часть – возрастающая угроза безопасности человеческих культур, истории общества, а к истории природы. Первыми подлинными неотвратимо приближающаяся к кульминационной точке, бли творцами исторической теории в XVII веке были не социологи и зость которой определяется лишь тем, насколько долго общество не историки гражданского общества, а физики, математики и фи может продержаться в деградирующей и исчерпанной окружаю зиологи. Так, первая широко разработанная теория развития, ох щей среде.

ватывающая возникновение и развитие солнечной системы, воз Поиски путей решения экологических проблем повлекли за никновение и развитие земли и, наконец, появление на ней и раз собой своеобразную экологизацию современной науки, наполнив витие организмов – растительных и животных – принадлежит понятие «экология» новым смыслом и содержанием. Первоначаль Р. Декарту, ученому и философу, который дальше всех отстоял от ное, чисто биологическое значение экологии, являвшейся ветвью наук социальных. Вторая после Декарта теория естественно исто биологии и исследовавшей взаимоотношения и взаимодействие рического развития солнечной системы, основывавшаяся на прин между различными живыми объектами и окружающей средой, ципах механики и натурфилософии Ньютона, была сформулиро уступило место более широкому толкованию, определившему вана И. Кантом в труде «Всеобщая естественная история и теория объектом изучения не только популяции организмов, виды, сооб неба»2.



щества, экосистемы, но и биосферу в целом. Экология представля Это своеобразное лидерство естествознания в разработке поня ет сейчас собой сложнейший конгломерат различных научных тия развития оказало существенное влияние на все дальнейшее направлений, объединенных между собой общей целью – «обеспе развитие западной исторической науки, находившейся в XVII– чить сохранение на Земле человечества»1.

XVIII столетиях под влиянием натуралистического историзма, В ряду многочисленных естественных, технических, гумани тарных и общественных наук, сформировавших свой исследова Альтшулер И.А., Мнацаканян Р.А. К вопросу об экологической исто тельский сегмент глобальной экологической проблемы, все более рии СССР // Русский космизм и ноосфера: Тезисы докладов Всероссийс заметной во второй половине ХХ века стала роль исторического кой конференции, Москва, 1989. Ч. I. –М., 1989. С. 99–101; Бондарев Л.Г.

Палеоэкология и историческая экология: Учеб. пособие. М., 1998; Он же.

знания, призванного показать истоки и эволюцию противоречий История природопользования (Историческая экология): Учеб. пособие для в системе «человек–природа». Это нашло отражение не только в студ. геогр. фак. вузов. М., 1999; Зверев А.Т. Историческая экология: Учеб традиционных исторических концепциях, не уделявших ранее ник. М., 1999; Ravi Rajan S. The Ends of Environmental History: Some должного внимания взаимосвязям и взаимовлияниям, которые Questions // Environment and History, 1997. Vol. 3. n. 2. Р. 245–254; Worster D.

The Two Cultures Revisited: Environmental History and the Environmental Sciences // Environment and History, 1996. Vol. 2. n. 1. Р. 3–14.

Моисеев Н.Н. Современный антропогенез и цивилизационные разло мы. Эколого полититологический анализ. М, 1994. С. 44. Асмус В.Ф. Избранные философские труды. Т. II. М., 1971. С. 216–217.

вобравшего в себя натурфилософские построения Р. Декарта, гельс, в противовес натуралистическому историзму, историзи И. Ньютона и И. Канта. Однако наиболее полное выражение ровали само естествознание, охватывая в единой предметной ос натуралистический историзм нашел в «Идеях о философии исто нове все многообразие исторических форм его развития. Исто рии» одного из выдающихся мыслителей XVIII века И. Гердера, рия была провозглашена ими единственной наукой, универсаль для которого основополагающей в истории человечества стала ис ной и всеобъемлющей, охватывающей в своем содержании не тория солнечной системы, история образования земной коры, ис только развитие общества, но и развитие природы – неоргани ческой и органической. Первая развернутая концепция матери тория развития растительных и животных видов1.

алистического понимания истории была дана ими в совместном В понимании Гердера история человечества – это прежде всего труде «Немецкая идеология»: «Мы знаем только одну единствен история природы, в развитии которой человек появляется как ес ную науку, науку истории. Историю можно рассматривать с двух тественное звено. Причем социальная история есть не только про сторон, ее можно разделить на историю природы и историю лю должение истории природы: социальная история есть, в сущнос дей. Однако обе это стороны неразрывно связаны; до тех пор, ти, та же история природы, и отношения между ними понимались пока существуют люди, история природы и история людей вза мыслителем не столько как отношение предыдущей стадии к ста имно обусловливают друг друга»1. Исходя из этой концепции, дии последующей, сколько в виде отношения целого, каким явля К. Маркс писал, что физические свойства людей, окружающая ется история природы, к части, какой ему представляется исто их естественная обстановка, геологические, оро гидрографичес рия общества. Таким образом, гердеровская всемирная история – кие, климатические и иные отношения «обусловливают не толь это не есть ни продукт одной только природы, ни продукт одной ко первоначальную, естественно возникшую телесную органи только культуры. Всемирная история есть результат взаимодей зацию людей, в особенности расовые различия между ними, но ствия между чисто природными силами и между силами самобыт и все ее дальнейшее развитие – или отсутствие развития – по ной сферы духовной деятельности, из которых преобладающей сей день<…> Всякая историография должна исходить из этих является сила природы2.

природных основ и тех их видоизменений, которым они, благо Безусловно, натуралистическая философия Бэкона, Декарта, даря деятельности людей, подвергаются в ходе истории»2. Один Ньютона, Канта, Гердера и других мыслителей изображала исто из последовательных критиков К. Маркса, великий русский рический процесс развития общества с той стороны его содержа философ Н.А. Бердяев, автор христианской концепции смысла ния, где он совпадал еще с процессом развития природы, что, по истории, был близок ему в глобальном понимании проблемы убеждению теоретиков исторического материализма, отдаляло их соотношения природного и социального. По его мнению, «в ос от понимания подлинной природы социально исторического бы нове исторического процесса лежит отношение человеческого тия и законов его развития. Однако и в начале ХХ века признан духа к природе и судьба человеческого духа в этих взаимодей ный классик естествознания В.И. Вернадский, чьи труды оказали ствиях с природой. Это составляет первоначальную ткань исто в дальнейшем огромное влияние на различные отрасли знания, рического процесса»3.





подошел к познанию с геохимических позиций не только земной Немецкий философ О. Шпенглер, один из авторов концепции коры и живого вещества, но и всего человечества3.

исторического кругооборота в философии истории, выступал про В середине XIX века философия истории была пополнена тив подчинения истории задачам и методологическим идеалам ес новыми подходами к проблеме взаимоотношений человека и при тествознания, утверждая при этом, что науки о природе не имеют роды и их роли в историческом процессе. Так, К. Маркс и Ф. Эн никакого отношения к познанию жизни и методы этих наук не Виппер Р. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX вв.

в связи с общественным движением на Западе. СПб. 1900. С. 83.

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2 е изд. Т. 3. С. 16.

2 См.: Гердер И. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.

Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2 е изд. Т. 3. С. 19.

3 Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 2002. С. 15. Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. С. 116.

применимы в области истории. Еще с большей уверенностью ющиеся на современных концепциях формационного и цивили Шпенглер подчеркивал принципиальную методологическую раз зационного подходов1. В числе наиболее значимых следует отме нородность естествознания и истории, называя главной ошибкой тить попытку обновления формационного подхода, предпринято исторической науки XIX века ее неспособность уяснить своеобра го Л.В. Миловым в монографии «Великорусский пахарь и особен зие исторического метода в его отношении к методу естествозна ности российского исторического процесса», указавшего на самый ния. Поэтому весь XIX век, по убеждению мыслителя, характери важный просчет марксизма – отсутствие должного понимания зовался стремлением стереть грань между природой и историей и роли природно географического фактора в истории народов Рос притом – в пользу природы1. сии и Российского государства2. Методологически важным пред Полярность подходов в трактовке многих философских про ставляется также подход Н.С. Розова, рассмотревшего в рамках блем – довольно характерное явление в философии, что, по край концептуального синтеза основных макроисторических парадигм ней мере, делает нелогичным (даже исходя из факта самой поста (формационной и цивилизационной) и микросистемного анализа новки вопроса) отрицание взаимосвязи социальной и естественной цивилизационную динамику на основе экотехнологического (эко истории. К тому же настоящий переворот в осмыслении основных логический режим и материальные технологии) и социального историософских проблем, в том числе и на основе экологизма, про (экономические, политические, правовые, структурное аспекты исходивший в новейшее время, еще более усилил значимость сис общества) «подпространств», каждое из которых проходит опре темы «человек – природа» как одной из ключевых b в философии деленные фазы развития3.

вообще, и в философии истории в частности2.

Неослабевающий научный интерес, широта и разнообразие те Современная отечественная философия истории имеет много оретических подходов к различным аспектам проблемы взаимо плановые исследования системы «человек – природа», основыва отношений человека и природы подтверждают, таким образом, их фундаментальную значимость при анализе такой многогран Шпенглер О. Закат Европы: В 2 т. Т.1. / Пер. с нем. И.И. Маханькова.

ной и глобальной проблемы, как экологическая. Вследствие это М., 2003. С. 136, 197–198.

го теоретико методологической основой данного исследования См.: Взаимодействие общества и природы: Философско методологичес выступает, прежде всего, богатое наследие общеметодологичес кие аспекты экологической проблемы / Ред. Фадеев Е.Т. М., 1988; Вороно ких взглядов на взаимодействие общества и природы, осмыслен вич Б.А. Философские проблемы взаимодействия общества и природы. М., 1982; Гордиенко А.А. Человек и природа: становление коэволюционного взаи ное в трудах выдающихся философов и историков прошлого и со модействия. Дис.... д ра философ. наук. –Новосибирск, 2000; Железнов Ю.Д., временности.

Абрамян Э.А., Новикова С.Т. Человек в природе и обществе: Введение в эколо Значительное обострение экологических проблем во второй го философскую антропологию: Материалы по курсу; Междунар. независи половине ХХ века способствовало активизации с 1960 х годов про мый экол. политол. ун т. М., 1998; Киселев А.И. Человек: экологическое из цесса взаимодействия исторической науки с естественными в рам мерение (Философ. интерпретация). СПб., 2000; Коновалов Ю.Х. Взаимодей ствие и отношения «человек – природа» и «человек – человек» в их истори ках отдельных национальных школ. Это сотрудничество нашло ческом изменении и зависимости. Дис.... д ра философ. наук. М., 2000;

отражение в основании научных обществ истории окружающей Лось В.А. Философско методологические и социальные аспекты взаимоотно среды (Американское Общество Истории Окружающей Среды – шений общества и природы. Дис… канд. филос. наук М., 1984; Проблема вза American Society for Environmental History, 1977; Европейское имодействия общества и природы: философские аспекты / Ред. Вебер Э.А.

Рига, 1986; Сафонов И.А. Философские проблемы единства человека и приро ды. СПб., 1994; Тиханович Н.У. Философско методологический анализ тен Проскурякова Н.А. Концепция цивилизации и модернизации в отече денций развития экологического знания. Минск, 1990; Ханжин Б.М., Хан ственной историографии // Вопросы истории, 2005. № 7. С. 153–165.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 52 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.