WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
А.И.Синюк, Е.В.Яковлева КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ЛОГИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ Нижнекамск 2008 УДК 16 ББК 87.4 С 38 Рекомендовано в печать Редакционно-издательским и Научно-методическим советами НМИ Рецензент:

Доктор философских наук, профессор, академик, член Президиума Академии наук социальных технологий и местного самоуправления Мартынычев И.В.

Синюк А.И., Яковлева Е.В.

С 38 Краткий словарь основных логических понятий : учебно- методическое пособие для преподавателей и студентов вузов / А.И.Синюк, Е.В.Яковлева. – Нижнекамск : Изд-во Нижнекамского муниципального института, 2008. – 39 с.

ISBN 978-5-89820-087-9 В издании в краткой форме излагаются основные логические понятия.

Учебно-методическое пособие составлено с учётом требований дейст- вующего в российской высшей школе Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и предназначено для оказания помощи студентам в изучении формальной логики, развития умений и навыков применения её основных положений на практике. Ад- ресуется преподавателям и студентам всех специальностей вузов, изу- чающим логику, с целью использования в учебном процессе.

ББК 87.4 УДК 16 ISBN 978-5-89820-087-9 © А.И.Синюк, Е.В.Яковлева, 2008 © Издательство НМИ, 2008 2 Содержание Краткий словарь ……………………………………………………………………….. 4 Список использованной литературы ………………………………………………… 36 3 Абстрагирование – логический приём, в ходе которого происходит мысленное выделение одних признаков предмета и отвлечение от других, не существенных признаков [37, c. 70].

Абстрактное мышление – процесс рационального отражения объективного мира в понятиях, суждениях, умозаключениях, гипотезах, теориях, позволяющий проникать в сущность, в закономерные связи действительности, творчески преобразовывать её сначала в теории, а затем и на практике [37, c. 70].

Абстрактное понятие – понятие, в котором мыслится не предмет, а какой-либо из признаков (свойство, отношение) предмета, взятый отдельно от самого предмета [37, c. 70].

Абстрактные объекты – отношения, понятия, суждения и др. целостные образования, выступающие в качестве непосредственного содержания человеческого мышления [27, c. 4].

Абстракция [лат. abstractio – отвлечение, удаление] – отвлечение от некоторых характеристик исследуемого объекта [27, c. 5].

Абсурд [греч. absurdum – нелепый] - явная бессмыслица; логич. противоречивое выражение [27, c. 5].

Адвокат дьявола [лат. advocatus diaboli] – человек, умело использующий логику, формы и методы рационального мышления с целью обмана, введения кого-либо в заблуждение [27, c. 5].

Аксиологическая модальность - модальность суждения, в котором выражается отношение говорящего к объекту высказывания [10, с. 1].

Аксиома [греч. axioma – значимое, принятое положение] – исходное, принимаемое без доказательства положение какой-либо теории, лежащее в основе доказательств других её положений [11, c. 9].

Аксиоматическая теория – теория, построенная из конечного числа аксиом, из которых с помощью заданных правил вывода дедуктивно могут быть получены содержательно-истинные предложения (теоремы), сформулированные на языке данной теории [21, c. 17].

Аксиоматическое определение - определение, в котором понятие вводится на основе некоторых исходных положений (аксиом) [10, с. 1].

Алетическая модальность [греч. – истинный] – 1) выраженная в суждении в терминах необходимости-случайности либо возможности-невозможности информация о логической или фактической детерминированности суждения [20, c. 116]; 2) заключенная в суждении информация об условиях его истинности [10, c. 1].

Алогизм [греч. – частица отрицания и logismos – разум, рассудок] – рассуждение, игнорирующее законы и правила логики [27, c. 15].

Анализ [греч. anlysis – разложение] – логический приём, в ходе которого происходит мысленное расчленение предметов на их составные части и выделение в них признаков [37, c.

70].

Аналогия [греч. analoga – соответствие, сходство] – умозаключение, в котором мысль развивается от частного знания к частному, а заключение, вытекающее из посылок, носит вероятностный характер [37, c. 70].

Аналогия отношений – умозаключение, в котором объектом уподобления выступают сходные отношения между двумя парами предметов, а переносимым признаком – свойства этих отношений [20, c. 189].

Аналогия предметов – умозаключение, в котором объектом уподобления выступают два сходных единичных предмета, а переносимым признаком – качества или свойства этих предметов [20, c. 188].

Аналогия свойств - умозаключение по аналогии, в котором роль переносимого признака играет признак-свойство [6, c. 284].

Антецедент [лат. antecedens – предшествующий, предыдущий] – первый член импликации, которому предпослано слово «если» [21, c. 34].

Антитезис [греч. antithesis - противоположение] – суждение, противопоставляемое тезису [21, c.

38].

Апагогическое доказательство (доказательство от противного) [греч. apagg – отводящий, уводящий] – доказательство, при котором устанавливается ложность антитезиса, т.е.

высказывания, противоречащего тезису [2, c. 229].

Апория [греч. apora – букв. безысходность] – логическое затруднение, непреодолимое противоречие при разрешении проблемы [34, c. 60]; трудная или неразрешимая проблема, связанная с возникновением парадокса, с наличием аргумента против очевидного [18, c. 41].

Аргумент [лат. argumentum – логический довод, основание доказательства] – суждение (или совокупность взаимосвязанных суждений), посредством которого обосновывается истинность какого-либо другого суждения (или теории) [11, c. 17].



Аргументация [лат. argumentatio – приведение аргументов] – 1) приведение доводов, или аргументов, в обоснование какого-либо положения; совокупность таких доводов [11, c. 19]; 2) операция обоснования каких-либо суждений, практических решений или оценок, в которой наряду с логическими применяются также речевые, эмоционально-психологические и другие внелогические методы и приёмы убеждающего воздействия [20, c. 199].

Атрибутивное суждение [лат. attributio - свойство, признак] – суждение о признаке предмета. В нём отражается связь между предметом и его признаком, эта связь утверждается или отрицается [20, c. 67].

Аудитория – коллективный субъект дискуссии [20, c. 204].

Безотносительное понятие – понятие, в котором мыслится предмет, существующий самостоятельно, вне зависимости от другого предмета [37, c. 70].

Бессмысленное – языковое выражение, не отвечающее требованиям синтаксиса или семантики языка [11, c. 19].

Блеф – передача ложной информации с целью убедить кого-либо в том, что желаемое имеет место в действительности [27, c. 24].

Бльшая посылка – суждение, в которое входит бльший термин силлогизма [21, c. 60].

Бльший термин – термин, который обозначает сказуемое (предикат) бльшей посылки и сказуемое заключения силлогизма [21, c. 60].

Вероятностные умозаключения - то же самое, что и правдоподобные умозаключения [10, с. 1].

Версия [ср.-век. лат. versio – видоизменение, поворот] – одно из нескольких возможных, отличное от других, объяснение или толкование какого-либо факта, явления, события [37, c. 70].

Вид (в логике) – каждый класс предметов, который входит в объём более широкого класса предметов, называющегося родом [21, c. 75].

Видовой признак - признак, отличающий подкласс внутри класса [10, с. 1].

Вопрос – 1) логическая форма, включающая исходную информацию с одновременным указанием на её недостаточность с целью получения новой информации в виде ответа [37, c. 70];

2) выраженная в вопросительном предложении мысль, направленная на уточнение или дополнений знаний [20, c. 95].

Вопрос не по существу темы – вопрос, базис которого не имеет ни прямого, ни косвенного отношения к обсуждаемой теме [20, c. 101].

Вопрос по существу темы – вопрос, базис которого прямо или косвенно связан с обсуждаемой темой и ответ на который уточняет либо дополняет исходящую информацию [20, c. 100].

Восполняющий вопрос – вопрос, направленный на выяснение новых свойств у исследуемых явлений [20, c. 98].

Восприятие – целостный образ предмета, возникающий в результате его непосредственного воздействия на органы чувств [20, c. 4].

Вывод логический – рассуждение, в ходе которого из каких-либо исходных суждений – посылок с помощью логических правил получают заключение – новое суждение [11, c. 26].

Выделяющее суждение – суждение, которое отображает тот факт, что признак присущ только данному предмету и не принадлежит всем прочим предметам [21, c. 8].

Высказывание – 1) грамматически правильное повествовательное предложение, взятое вместе с выражаемым им смыслом [11, c. 27]; 2) в математической логике термин, принятый для обозначения какого-либо предложения, выраженного в естественном или искусственном языке [30, c. 18].

Генеральная совокупность - то же, что и популяция [10, с. 1].

Генетическое определение понятия [греч. genesis – происхождение, источник] – определение, в котором указывается на происхождение предмета, понятие которого определяется, на тот способ, которым данный предмет создаётся [21, c. 101].

Гипотеза [греч. hypthesis – основание, предположение] – 1) форма развития знаний, представляющая собою обоснованное предположение, выдвигаемое с целью выяснения свойств и причин исследуемых явлений [20, c. 238]; 2) вероятностное предположение о причине какихлибо явлений, достоверность которого при современном состоянии производства и науки не может быть проверена и доказана, но которое объясняет данные явления, без него необъяснимые;

приём познавательной деятельности [37, c. 70].

Гомоморфизм [греч. homos – равный, одинаковый; morph – вид, форма] – отношение между системами S1 и S2, при котором всем объектам, свойствам и отношениям системы Sоднозначно соответствуют некоторые объекты, свойства и отношения системы S2, но не наоборот [27, c. 51].

Двусторонняя дискуссия – обсуждение спорных вопросов с одним пропонентом, который ставит и обосновывает свой тезис [20, c. 205].

Дедуктивное умозаключение [лат. deductio – выведение] – форма абстрактного мышления, в которой мысль развивается от знания большей степени общности к знанию меньшей степени общности, а заключение, вытекающее из посылок, с логической необходимостью носит достоверный характер [37, c. 70 - 71].

Дезинформация – передача ложной информации, в процессе которой делается попытка на основе обмана убедить кого-либо в том, что нечто желаемое, но реально не существующее действительно существует [27, c. 24 – 25, 38].

Деление по видоизменению признака - деление, как правило, более чем на две части, каждой из которых присущ признак, взятый за основание, но в особом его проявлении [10, с. 2].

Деление понятия – логическая операция, раскрывающая объём понятия [20, c. 55].

Делимое понятие - понятие, объём которого подвергается делению [21, c. 119], Демонстративное умозаключение – то же, что и необходимое умозаключение [10, с. 2].





Демонстрация [лат. demonstration – показывание] – логическое рассуждение, в процессе которого из аргументов (доводов) выводится истинность или ложность тезиса [21, c. 120].

Денотат [лат. denoto – обозначаю] – 1) непосредственное обозначение имени предмета [30, c.

18], 2) объект обозначения; то, на что указывает термин (имя, обозначающее выражение) [27, c.

40].

Деонтическая модальность [греч. deon – долг, обязанность, правильность] – 1) выраженное в суждении предписание в форме совета, пожелания, правила поведения или приказа, побуждающее человека к конкретным действиям [20, c. 112]; 2) характеристика высказываний, включающая такие модальные операторы, как «обязательно», «разрешено», «безразлично», «запрещено» [21, c. 120].

Деструктивная критика [лат. destructio – разрушение] – критика, направленная на разрушение аргументативного процесса путём критики: тезиса, аргументов или демонстрации [20, c. 215].

Дефиниендум [лат.] – определяемая часть понятия; то, что определяется [30, c. 18].

Дефиниенс [лат.] – определяющая часть понятия; то, с помощью чего непосредственно что-либо определяется [30, c. 18].

Дефиниция [лат. definitio – определение] – предложение, описывающее существенные и отличительные признаки предметов или раскрывающее значение соответствующего термина [21, c. 122].

Диалектическая логика – учение о формировании и развитии знаний, о применении их на практике, опирающееся на общие и специфические законы, а также принципы материалистической диалектики [11, c. 43]; 2) теория движения человеческой мысли от явления к сущности, от истины относительной к истине абсолютной, от знания абстрактного к знанию конкретному [2, c. 380].

Дизъюнкция [лат. disjunctio – разобщение, разделение, различие] – логическая операция образования сложных высказываний из простых путем соединения последних с помощью союза “или”;

логическое сложение [30, c. 18]; даёт истинное сложное суждение, если истинно хотя бы одно из входящих в него суждений [10, c. 2].

Дилемма [греч. di – дважды, lmma – предположение – двойное предположение] – суждение, в котором предмету приписываются два противоречащих признака, исключающих возможность третьего. Дилеммой называется также особый случай условно-разделительного силлогизма, в число посылок которого входят два условных суждения и разделительное и при этом в разделительном суждении в форме альтернативы объединяются основания или следствия условных суждений [21, c. 134].

Дискурсивный [лат. discursus– беседа, разговор] – обоснованный предшествующим знанием;

полученный в результате рассуждения или доказательства. Термин «дискурсивный» обычно противопоставляется термину «интуитивный» [27, c. 44].

Дискуссия – цивилизованная форма выявления мнений, их сопоставления и поисков истины и приемлемых решений в социальной среде [20, c. 203].

Дихотомия [греч. dichа и tomе – рассечение на две части] - деление объёма понятия на две взаимоисключающие части, полностью исчерпывающие объём делимого понятия [11, c. 47].

Довод – составная часть всякого доказательства, под которой понимается мысль, истинность которой проверена и доказана и которая поэтому может быть приведена в обоснование истинности или ложности высказанного положения [21, c. 138].

Догма [греч. dogma – мнение, учение] – утверждение, принимаемое в качестве истинного на веру, без обоснования или сопоставления с фактами; основание учения, сформулированного как систематизированная вера [27, c. 44].

Доказательство - логическое рассуждение, в процессе которого обосновывается истинность или ложность какой-либо мысли с помощью других положений, проверенных наукой и конкретной практикой [37, c. 71].

Доказательство по случаям (доказательство разбором случаев) - логически правильное рассуждение, когда от нескольких условных высказываний (посылок), имеющих одинаковое следствие, осуществляется переход к утверждению этого следствия путём установления того, что по меньшей мере одно из оснований условных высказываний истинно [11, c. 49].

Дополнение класса (отрицание) - операция образования нового множества из элементов предметной области, из которой исключены элементы дополняемого класса; аналог операции отрицания в логике [10, c. 2].

Единичное понятие – понятие, в котором мыслится один предмет [37, c.71].

Единичное суждение – суждение, включающее утверждение или отрицание об одном предмете [37, c. 71].

Естественная классификация – классификация на основе существенных признаков самих классифицируемых предметов [10, c. 2].

Естественные языки – исторически сложившиеся в обществе звуковые (речь) … и графические (письмо) информационные знаковые системы… Возникли для закрепления и передачи … информации в процессе общения между людьми … Выступают носителями многовековой культуры народов… Отличаются богатыми выразительными возможностями и универсальным охватом самых различных областей жизни [20, c. 11].

Заблуждение – несоответствие субъективных представлений (мнений, верований и т.п.) человека объективному положению вещей [27, c. 46].

Зависимые суждения – суждения, которые имеют одинаковые составляющие и могут различаться логическими связками, включая отрицание [20, c. 91].

Заключение (вывод) умозаключения – суждение, логически выведенное из предшествующих посылок и содержащее новое знание [21, c. 156].

Закон мышления - внутренняя, существенная, устойчивая, необходимая, повторяющаяся связь между элементами мысли и самими мыслями [37, c. 71].

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.