WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 15 |
Министерство образования РФ Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского Факультет культуры и искусств Кафедра кино-, фото-, видеотворчества Сибирский филиал Российского института культурологии Н.Ф. Хилько КИНЕМАТОГРАФ СИБИРИ:

КОММУНИКАЦИЯ, ЯЗЫК, ТВОРЧЕСТВО Омск – 2010 УДК 379.823 Рецензенты:

доктор философских наук, зав. кафедрой кинофототворчества Кемеровского государственного университета культуры и искусств А.А. Гук;

кандидат педагогических наук, зав. кафедрой кино-, фото-, видеотворчества Омского государственного университета культуры и искусств Н.И. Быкова.

Н.Ф. Хилько. Кинематограф Сибири: коммуникация, язык, творчество. – Омск, 2010. - 101 с.

В книге собран обширный научно-методический материал о культурноэкологическом потенциале содержания и языка в документальном кино Сибири, об особенностях и путях коммуникативного взаимодействия любительского и профессионального кино, киноклубах и фестивалях как формах творческой коммуникации, а также – проблемах развития детского кино в современных условиях. Используются материалы, отражающие кинофестивальное движение в Прииртышьи, развитие кинодокументалистики в Новосибирской, Омской и Кемеровской областях.

Книга может служить учебным пособием для вузов и факультетов культуры и искусств по специальности «Народное художественное творчество» и бакалавров по направлению «Народная художественная культура». Она также является методическим материалом для практиков-организаторов киноклубного и кинолюбительского движения.

с Хилько Николай Федорович 2 СОДЕРЖАНИЕ Предисловие……………………………………………………………………….4 Глава 1. Культурно-экологический потенциал содержания и языка в документальном кино Сибири 1.1. Репертуар и жанрово-тематическая структура в информационнокоммуникативном пространстве Сибири…………………………………8 1.2. Язык кино и телевидения региона в контексте экологии информационно-коммуникативного пространства Сибири……………………………………………………………………..1.3. Документальное кино Западной Сибири в доперестроечный период (80-е гг. XX в.): традиции и перспективы развития…………………….Глава 2. Любительское и профессиональное кино Сибири:

пути коммуникативного взаимодействия 2.1. Культурно-коммуникативные особенности любительского кинотворчества………………………………………………………………….2.2. Профессиональное и самодеятельное киноискусство Западной Сибири в системе взаимодействия: история и современность………………………….Глава 3. Киноклубы и кинофестивали и как формы творческой коммуникации.

3.1. Развитие зрительской культуры в киноклубах…………………………..3.2. Динамика форм творческой коммуникации в сфере кинофестивального движения в социально-культурном пространстве Омской области во второй половине XX – начала XXI века……………………………………………..3.3. Особенности видеотворчества в фестивальном пространстве учреждений дополнительного образования региона………………………………………3.4. Медиаобразовательная роль типологии фестивалей киноискусства в социально-культурном регулировании экранного творчества в Омской области…………………………………………………………………………..Глава 4. Проблемы коммуникации в развитии детского кино 4.1. Детское кино к контексте эволюции духовно-нравственных ценностей посредством массовой коммуникации в советский и постсоветский периоды………………………………..…………………………………….…..4.2. Экранизация произведений детской литературы и фольклора в контексте экологии культуры личности…………………………………………………..Заключение. Медиаэкологическая модель развития творчества и восприятия в социально-культурной среде………………………………………………..Ссылки на использованную литературу……………………………………...Приложение……………………………………………………………………. Предисловие Становление и развитие кинематографа Сибири связано с многочисленными культурными традициями формирования зрительской аудитории средствами различных жанров кино. В этом отношении характерным является документальное кино, в основе которого лежит авторский взгляд на мир. Коммуникация - язык - творчество - это неотъемлемые части развития экранной культуры в регионе. Формирование грамотного, вдумчивого, критически мыслящего зрителя неразрывно с культурой его восприятия, видения, которое постепенно начинает обретать продуктивный характер. Этому способствует система складывающихся в регионах Сибири форм фестивального движения, которая в последнее время все больше концентрирует в себе различные жанры киноискусства, профессиональные и инициативные формы творчества.

Вместе с тем, изучение динамики типологии фестивалей киноискусства в Сибири показало стремительное развитие одних и полное исчезновение других, что, несомненно, требует грамотного регулирования зрительской деятельности. Особо следует выделить в качестве проблемной задачи сферу детского кино как основу медиаобразовательной гуманно-ориентированной деятельности. Смена приоритетов, переворот ценностей в обществе в постперестроечный период серьезно сказывается на проблеме нравственности, красоты и создания. Происходящие сдвиги в культуре в сторону познавательно-развлекательной направленности экранных произведений требуют мер культурно экологического порядка, включающего в себя профилактику, выбор и самооценку. Усложненная система взаимосвязи языка литературы с экранным языком приводит к тому, что усложняется и система восприятия экранизаций. Все это требует обоснования направленности репертуара киностудий, обогащение экрана новыми произведениями, построенными на традициях классических архетипов высоко нравственного и духовно возвышенного кинематографа.



Смена социально-политического устройства, процессы модернизации и глобализации привели не только к повороту в системе ценностных ориентаций. Последние оказывают существенное влияние на формирование личности в целом. Растущее поколение «миллениума» называет себя поразному: поколение «next», детьми «пепси-колы», «Мортэна Комбата» «Куклы Барби» и т.п. западных архетипов. В этом процессе ключевое значение имеют два фактора: во-первых, доминирование медиафакторов, приобретающих характер «параллельной педагогики», «вторых родителей» и, во-вторых, традиционное для России преклонение перед Западными стереотипами, создающими иллюзию истинного благополучия. В этой ситуации совершенно нивелируется роль народной культуры, происходит обезличивание молодежи, стираются грани между личностями, что становится основой явления, когда дань этнокультурной традиции заменяется модой.

В растущем потоке информационного воздействия, усилении значимости экранной культуры особое значение приобретает медиакультурные и медиаобразовательные (внешние и внутренние) «регуляторы» психоэмоционального равновесия личности и социально-психологического климата в обществе в целом. В качестве таковых могли б выступать внешние «регуляторы»: культурно-политическая стратегия кинопоказов; личностная стратегия необходимости рекламы, возрастное распределение экранной продукции. Вместе с тем решающая роль остается за внутренними факторам: психотренингом и психоанализом медиавосприятия, критической оценкой экранных произведений с позиций эстетического, духовного и нравственного содержания.

В пространстве антиценностей разрушительное, дестабилизирующее влияние на личность становится движущим фактором развития массовой культуры, придавая ей негативную окраску в форме социального равнодушия. Во главе угла воспитательного процесса в этих условиях становится элемент развлекательности, построенный на низменных инстинктах, акцентуации внешних пороков, физических недостатков, что приводит к деморализации, цинизму, пренебрежению прошлым. В этом контексте благоприятно процветает эстетизация насилия, недостатков, вытесняющих из экранных образов духовно-эстетическую гуманность и человечность. Наряду с этим как отражение главной стихии бездушия появляется тенденция деморализации, разрушительной этики, направленной против нравственных устоев и морального облика человека, главным симптомом которого является пренебрежение общечеловеческие ценностями и замена их на глобальные. На этой почве благопристойно развиваются антихудожественные проявления, полные внешнего лоска, «глянца» (вокал, модные аранжировки, ритмы, картинки), за которыми скрывается безпринципность и убогость содержания.

Инновационный подход к творческой ориентации современной молодежи в пространстве медиакультуры связывается с традиционными представлениями об эстетическом формировании личности, которые являются определяющими в новом научном направлении – педагогике аудиовизуального творчества. Вместе тем новые требования к современным образовательным программам в сфере дополнительного образования и в частности к педагогам, занимающимся кино-, фото- видеотворчеством, требуют пересмотра вопроса относительно функционирования известных эвристических методов творчества в данной сфере. С одной стороны, проявляется специфичность данных методов в аудиовизуальной сфере (экранная фотография, кино, видео), и они начинают приобретать несколько иную окраску. С другой стороны, именно им в настоящее время принадлежит приоритет в этнокультурно-гражданском воспитании как ведущей парадигме современной медиапедагогики молодежи средствами аудиовизуального творчества и на примере его. Только таким образом, с нашей точки зрения, сегодня наиболее продуктивно может решаться главная задача медиапедагогики, поставленная еще классиком педагогической мысли Юрием Николаевичем Усовым – задача активизации зрителя, модернизация его восприятия, придания ему оценочно-критического характера, и, наконец, превращение его в личность творца кино-, фото-, видео- и телевизионных произведений. В этом отношении у омских медиапедагогов существует большая история. Особые страницы творческопедагогической деятельности представляют собой классические медиапедагогические системы зачинателей творческой фотографии для детей и юношества Бориса Васильевича Чигишева и Михаила Иосифовича Фрумгарца. Пальму первенства перехватили их преемники и последователи:

вдающиеся медиапедагоги В.А. Дьяконов, В.А. Петров, В.П. Волнина, В.В.

Азаров, К. Сергеев, И.Д. Гильз, создавший в современных условиях интереснейший молодежный фото-, видеклуб «Эра», организатор кинофестивального движения в Омске Г.И. Михайлова, фотопедагог с более чем 30-летним стажем Е.П. Дунаева, выпускники Чигишевской школы: А.Г.

Потапов, Л.М. Новикова, ставшие любимцами детских фотосообществ, опытнейший преподаватель фотомастерства и фотоискусства в Кемеровском университете культуры и на факультете культуры и искусств Омского университета Наталья Ивановна Маловичко Их силами создавался творческий имидж города, в котором сегодня равновелико сосуществуют фотографические и кинематографические инициативы, и благодаря им появилось новое, третье поколение создателей Омской светописи.





Сегодня особенно актуальная программа эстетического воспитания как киновоспитания на примере образцов отечественного кино, прогрессивных гуманных традиций зарубежных классиков и с помощью многообразных механизмов творчества, показ возможностей важнейшего из искусств, которое как базовая основа подкрепляет воспитание всеми современными медиа: компьютерными технологиями, видео, мультимедиа и т.д.

Помня в сумятице будней об экологии культуры – экологии души, что отвечает ведущей парадигме академика Д.С. Лихачева медиапедагогам важно ориентироваться на следующее. Не забыть в бурно растущем потоке постоянно обновляемых информационных технологий о душе, о ее сохранении в языке живой речи и языке кадра, в ритме звучащих с экрана песен и потоке визуальных образов. Это – самая благороднейшая из задач молодого поколения - верить в добро и показывать его на экране и в фотографических образах.

Глава 1. Культурно-экологический потенциал содержания и языка в документальном кино Сибири 1.1. Репертуар в информационно-коммуникативном пространстве Сибири Информационно-коммуникативное пространство – понятие, сходное с другими понятиями: «медиапространство» и «медиасреда». С одной стороны, перед нами ряд социально-культурных институтов, организаций, деятельность которых направлена на формирование информационного аудиовизуального поля с изменяющейся инфраструктурой под влиянием многообразных факторов, вызванных электронной революцией и приводящих к серьезным изменениям в инфосфере и семиосфере. С другой стороны, здесь следует иметь в виду совокупность направлений развивающихся информационных потоков, которая может быть охарактеризована как непрерывно расширяющаяся структура1. Учитывая возникновение в современных условиях неблагоприятных последствий как самой информации, так и способов ее выражения в аудиовизуальном языке и коммуникации, необходимо также иметь в виду наличие возможностей ее позитивного влияния на кинозрителей, не вызывающего манипуляций, медиастрессов, дискомфорта и т.д., а направленных на конструктивное свободное и многостороннее развитие. Однако выясняется, что в действительности позитивные и деструктивные векторы медиасреды рядоположены и требуют дифференцированного диалога и согласованности зрителей и коммуникаторов-прокатчиков.

В первом приближении следует определиться с тем, что такое «медиасреда региона» и как она соотносится с понятием «информационнокоммуникативная среда». Медиасредой в нашем контексте следует считать всю совокупность информационных, технических, коммуникационных и продуктивных ресурсов региона, определяющих характер восприятия и общения зрителей. Под региональным информационно-коммуникативным пространством понимается та часть медиасреды, которая ответственна за социально-культурную востребованность различной аудиовизуальной информации. В это же понятие входит репертуар кинодосуговых центров, тематика, жанровое и содержательное наполнение телеканалов и Интернеткоммуникации.

Для того, чтобы выявить культурно-экологический потенциал медиасреды региона, охарактеризуем его информационно-коммуникативное пространство. Это понятие адекватно другим сходным понятиям:

«медиапространство» и «медиасреда». С одной стороны, перед нами ряд социально-культурных институтов, организаций, деятельность которых направлена на формирование информационного аудиовизуального поля с изменяющейся инфраструктурой под влиянием многообразных факторов, вызванных электронной революцией и приводящих к серьезным изменениям в инфосфере и семиосфере. С другой стороны, здесь следует иметь в виду совокупность направлений развивающихся информационных потоков, которая может быть охарактеризована как непрерывно расширяющаяся структура. Учитывая возникновение в современных условиях неблагоприятных последствий как самой информации, так и способов ее выражения в аудиовизуальном языке и коммуникации, необходимо также иметь в виду наличие возможностей ее позитивного влияния на кинозрителей, не вызывающего манипуляций, медиастрессов, дискомфорта и т.д., а направленных на конструктивное свободное и многостороннее развитие. Однако выясняется, что в действительности позитивные и деструктивные векторы медиасреды рядоположены и требуют дифференцированного диалога и согласованности зрителей и коммуникаторов-прокатчиков.

В первом приближении следует определиться с тем, что такое «медиасреда региона» и как она соотносится с понятием «информационнокоммуникативная среда». Медиасредой в нашем контексте следует считать всю совокупность информационных, технических, коммуникационных и продуктивных ресурсов региона, определяющих характер восприятия и общения зрителей. Под региональным информационно-коммуникативным пространством понимается та часть медиасреды, которая ответственна за социально-культурную востребованность различной аудиовизуальной информации. В это же понятие входит репертуар кинодосуговых центров, тематика, жанровое и содержательное наполнение телеканалов и Интернеткоммуникации.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 15 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.