WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 16 |
Библиотека демократического образования Выпуск 3 Г.Б. Корнетов ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА ДЛЯ XXI ВЕКА:

ПЕРСПЕКТИВЫ ОБЩЕСТВЕННО-АКТИВНЫХ ШКОЛ Москва 2009 УДК 373(075.3) ББК 74 74.24(2)я7-3 К-28 Книга подготовлена в рамках проекта «Общественно-активные школы: расширяем партнерство» и издана при финансовой поддержке Фонда «Новая Евразия» и Фонда Чарльза Стюарта Мотта.

Корнетов Г.Б. Демократическая педагогика для XXI века:

перспективы общественно-активных школ: Учебное пособие.

М.-Тверь: Научная книга, 2009. – 116 с. (Библиотека демократического образования. Выпуск 3).

ISBN 978-5-87049-602-7 В книге анализируются проблемы и противоречия современного образования, дается целостная характеристика модели общественно-активной школы в контексте концепции демократической педагогики.

Книга адресована преподавателям и слушателем системы повышения квалификации и переподготовки работников образования.

УДК 373(075.3) ББК 74 74.24(2)я7-3 К-28 Книга печатается по решению экспертно-наблюдательного совета проекта «Общественно-активные школы: расширяем партнерство» Фонда «Новая Евразия» © Корнетов Г.Б., 2009.

2 СОДЕРЖАНИЕ К читателю………………………………………………………… 4 Глава 1. Трудности и противоречия образования………………. 8 Глава 2. Концепция демократической педагогики Джона Дьюи.. 27 Глава 3. Демократическая педагогика в России XXI века в контексте трудностей и противоречий современного образования……………………………………………………........ 44 Глава 4. Общественно-активная школа в контексте демократической педагогики: формирование социальной компетентности….............................................................................. 65 Глава 5. Уклад жизни общественно-активной школы и организация образовательного процесса………………….…… 85 Глава 6. Демократическое пространство общественно-активной школы: восхождение к сознательной дисциплине……………..... 100 Литература………………………………………………………….. К читателю В 2005–2007 гг. Фонд «Новая Евразия» при поддержке Фонда Чарльза Стюарта Мотта успешно реализовал проект «Общественно-активные школы России: объединяем усилия». Проект был направлен:

на создание устойчивой саморазвивающейся сети ОАШ, на пропаганду ценностей и разъяснение сути ОАШ в регионах, на повышение профессионального уровня руководителей и менеджеров ресурсных центров ОАШ, на анализ и систематизацию опыта работы по распространению и развитию модели ОАШ.

Зримыми результатами проекта стало:

создание Координационного совета движения ОАШ, состоящего из представителей ресурсных центров ОАШ, открытие Интернет-портала движения ОАШ www.cs-network.ru, проведение тренингов и семинаров, предоставление экспертных консультаций представителям организаций, работающих по технологии ОАШ, проведение исследования, направленного на выявление и систематизацию опыта ОАШ в России, оказание грантовой поддержки проектам, направленным на дальнейшее продвижение модели ОАШ в России, а также на обеспечение сетевого взаимодействия организаций, работающих по технологии ОАШ, начало издания «Библиотеки демократического образования» – вышла в свет первая книга «Общественно-активные школы: образование субъекта демократии: Хрестоматия» (Редакторсоставитель Г.Б. Корнетов. Москва – Владимир, 2007).

В 2007 г. Фонд «Новая Евразия» при поддержке Фонда Чарльза Стюарта Мотта начал реализацию проекта «Общественноактивные школы: расширяем партнерство». Проект, в частности, предусматривает:

• укрепление сетевого взаимодействия организаций, работающих по модели ОАШ, поддержку Интернет-ресурса движения, поддержку Координационного совета;

• поддержку формирования новых ресурсных центров движения ОАШ на северо-западе России и распространение идеологии ОАШ среди школ региона, а также создание и реализацию программы подготовки команд формирующихся ресурсных центров движения;

• разработку и реализацию программы тренинга для тренеров, работающих в ресурсных центрах;

• разработку методических рекомендаций по подготовке программ развития школ как ОАШ;

• дальнейшее издание и распространение книг серии «Библиотеки демократического образования».

В 2009 г. в «Библиотеке демократического образования» предполагается издание четырех книг:

Корнетов Г.Б. Становление демократической педагогики: Восхождение к общественно-активной школе: Учебное пособие. М., 2009. (Выпуск 2).

Корнетов Г.Б. Демократическая педагогика для XXI века: Перспективы общественно-активных школ: Учебное пособие. М., 2009. (Выпуск 3).

Корнетов Г.Б. Учитель-воспитатель в пространстве демократической педагогики: Подготовка педагога для общественноактивной школы: Учебное пособие. М., 2009. (Выпуск 4).

Корнетов Г.Б. Что такое общественно-активная школа М., 2009.

(Выпуск 5).

Потребность в этих книгах определяется необходимостью создания целостной демократически ориентированной педагогической концепции общественно-активных школ, которая:

во-первых, будет способствовать дальнейшему осмыслению модели ОАШ, теории и практики осуществляемого в ОАШ образования, взаимодействию ОАШ и сообщества;

во-вторых, обеспечит более адекватное позиционирование педагогических коллективов российских школ по отношению к модели ОАШ;

в-третьих, закрепит легитимизацию идеологии ОАШ среди педагогов-практиков, методистов, администраторов образования, научно-педагогических работников;

в-четвертых, позволит выйти на новый, более высокий, уровень подготовки педагогических кадров для ОАШ не только в системе ресурсных центров ОАШ, но и в учреждениях педагогического образования.



Весной 2008 г. по инициативе Фонда «Новая Евразия» была проведена оценки результатов проекта «Общественно-активные школы в России: объединяем усилия». Группа независимых экспертов из Центра гуманитарных технологий и исследований «Социальная механика» под руководством Л. Чеглаковой (г. Самара), проанализировала ситуацию, сложившуюся в движении общественно-активных школ, развитие которого началось в России в 1996–1997 гг.

Обобщив полученные в результате социологического исследования данные, эксперты отметили, что модель ОАШ становится широко распространенной и привлекательной для школ. Имидж школы в сообществе меняют, прежде всего, добровольческие акции, благодаря которым школа начинает восприниматься как центр социальных инициатив. Получение реальных результатов в ходе школьных проектов сформировало у учителей убеждение в эффективности технологий ОАШ. Школьные проекты стали основанием для привлечения дополнительных ресурсов из средств сообщества (родителей, жителей микрорайона), инвестиций бизнеса, за счет побед в конкурсах, в том числе в рамках приоритетного национального проекта «Образование». Исследование показало, что проекты способствовали росту социальной и гражданской активности учащихся школ.

Согласно проведенной оценке, условный «рейтинг» внедрения компонентов модели ОАШ выглядит следующим образом (от наиболее успешно внедряемых до наименее): добровольчество, партнерство, демократизация. Первый – наиболее технологичен, дает самые быстрые результаты, самый показательный, технология прозрачна и понятна. Второй – более трудный, поскольку связан с изменением системы отношений с внешней средой, изменением собственной позиции. Третий – самый трудный, в условиях реализации проектов оказывался возможным тогда, когда результаты работы по добровольчеству и партнерству становились очевидными, и продолжение работы по реализации добровольческих и партнерских проектов в школе было невозможно без изменения принципов.

Эксперты сделали вывод о том, что наибольшие затруднения вызывает реализация такого компонента модели, как «Демократизация». Демократизация запускается как саморазвивающийся процесс, когда накапливаются системные изменения в отношениях школы с внешней средой, подгоняемые изменениями внутри модели образования в рамках школы. Оценочное исследование выявило заметные различия в понимании этой составляющей модели ОАШ, существование запроса со стороны грантополучателей на более четкое и технологичное описание российской модели ОАШ. Эксперты также отметили, что концептуальное обоснование, которое существует сегодня, не удовлетворяет многих лидеров ресурсных центров, так как это «не модель, а набор из трех принципов, а остальных компонентов модели – нет»1. Между тем именно демократическая идея может и должна быть положена в основу более глубокой проработки теоретических оснований ОАШ и на этой базе дальнейшего углубления понимания ее модели.

Особое затруднение вызывает демократизация образовательного процесса в школах, реализация в рамках обучения и воспитания партнерских механизмов, а также установлению системных связей школьного образования с множеством потоков повседневной социализации детей. Это во многом определяется авторитарными традициями отечественной школы и педагогики, жестким административным контролем за организацией образовательного процесса, стремлением решать все проблемы обучения и воспитания, руководствуясь принципом школоцентризма.

В книге «Становление демократической педагогики: Восхождение к общественно-активной школе» рассмотрен процесс становления демократической педагогики, раскрыты ее сущность и особенности, проанализированы современные представления об общественно-активной школе, которые сформировались у участников движения ОАШ.

В книге «Демократическая педагогика для XXI века: перспективы общественно-активных школ» анализируются проблемы и противоречия современного образования, в контексте концепции демократической педагогики дается целостная характеристика модели общественно-активной школы, раскрываются ее характер и особенности.

См.: Оценка проекта «общественно-активные школы в России: объединяем усилия» / Руководитель Л. Чеглакова. Самара, 2008. С. 4, 13, 35. (Рукопись).

Глава ТРУДНОСТИ И ПРОТИВОРЕЧИЯ ОБРАЗОВАНИЯ Образование является уникальной сферой общественной жизни, в которой пересекаются интересы всех ее субъектов, начиная от государства и заканчивая каждым отдельным человеком, которая обеспечивает преемственность и стабильность социального бытия, одновременно создавая предпосылки для его изменения и динамичного развития. Тем, чем будет Россия завтра, то, какие люди будут ее населять, как они будут работать и взаимодействовать, во многом зависит от того, каким будет образование, к какой жизни оно будет готовить человека, какие идеалы будет действительно реализовывать в своей педагогической практике, модели какой общественной жизни будет стремиться продуцировать.

Понимание выдающейся роли образования в современном мире, а также важнейших направлений его развития в XXI столетии нашло свое отражение в Итоговом документе саммита «группы восьми», который состоялся в июле 2006 г. в Санкт-Петербурге. В этом документе, который называется «Образование для инновационного общества в XXI веке, в частности, говорится: «Образование составляет основу прогресса человечества. Социальноэкономическое процветание в XXI веке зависит от способности стран обеспечивать образование всех членов общества, с тем, чтобы дать возможность каждому человеку преуспеть в стремительно меняющемся мире. Инновационное общество готовит граждан жить в условиях быстрых перемен… Образование обогащает культуру, способствует взаимопониманию на глобальном уровне, укрепляет основы демократического общества и уважения к законности… Образование - это общественное благо.





Существует иллюзия, что в школьном образовании все чрезвычайно просто и ясно: во-первых, определи, кого и с какой целью следует образовывать; во-вторых, определи соответствующие этим целям педагогические средства; в-третьих, решая задачи воспитания и обучения, попытайся в полной мере учесть социальный заказ школе, наличные ресурсы, особенности того «материала», с которым работаешь (детей), системообразующие традиции и тенденции общественного развития, социокультурный контекст образования.

Именно в логике реализации указанного алгоритма общество создает и поддерживает школу как институт образования. Школа, по сути, представляет собой особым образом организованную педаго гизированную среду, в которой осуществляется обучение и воспитание ребенка в соответствии:

с потребностями обеспечения функционирования и поддержки развития общества (его экономической, социальной, политической, духовной сфер);

с установленными государством образовательными стандартами;

с возможностями ресурсов, которые имеются в распоряжении школы (финансово-экономических, материально-технических, учебно-методических, кадровых, административных, правовых, информационных);

с запросами населения и особенностями культурных традиций (исторических, этнических, религиозных, бытовых и т.п.);

с педагогическими позициями, целевыми установками, стилями общения, образовательным инструментарием учителей и воспитателей;

с особенностями учащихся, их здоровьем, физическим и психическим развитием, присущими им возможностями, способностями, потребностями, интересами.

При этом как само собой разумеющееся подразумевается, что, во-первых, школа способна успешно решать задачи обучения и воспитания детей. Во-вторых, все, что происходит в школе, делается на благо ребенка и во имя процветания державы и должно с благодарностью приниматься детьми и их родителями и быть обязательным к исполнению всеми субъектами, которые так или иначе вовлечены в процесс образования. В-третьих, государство в лице своих полномочных и компетентных органов знает, какое образование соответствует интересам общества и его граждан. Вчетвертых, образовательные программы изначально разумны и должны добросовестно реализовываться учителями и успешно осваиваться школьниками. В-пятых, каждый ребенок обязан посещать школу, безусловно выполнять требования учителей и быть благодарен обществу, государству, педагогам, родителям за предоставленную ему возможность учиться.

Активная участница российского инновационного педагогического движения Т.М. Ковалева выделяет две фундаментальные составляющие целей современного образования. Во-первых, это «заказ государства – установление четких приоритетов в содержании обучения в соответствии с осмыслением тех качеств и потенциала, которые нужны в государстве от каждого человека, в нем проживающего». И, во-вторых, это «частный (внутренний) заказ – ос мысленный ответ самого человека (ученика, его родителей как потенциальных заказчиков на образовательные услуги) на вопрос “Чему и зачем он намерен учиться!”»1. Частный заказ на образование, который является второй составляющей, стал, по справедливому замечанию Т.М. Ковалевой, учитываться только в последнее время, оставаясь и по сей день безусловно подчиненным государственному заказу.

Признанно, что школа исторически возникает, как социальный институт, призванный обеспечить передачу подрастающим поколениям накопленного обществом опыта, воплощенного (опредмеченного) в многообразной культуре. Ее задача - передать те элементы культуры, которые в силу самых различных причин (сложности, недоступности, противодействия стихийной социализации, сопротивления со стороны ребенка и т.п.) не могут быть гарантировано освоены на требуемом уровне детьми в ходе их повседневной жизнедеятельностью. Однако воплощенный в этих элементах культуры опыт признается в силу различных причин экономического, политического, идеологического, религиозного и иного характера необходимым для их полноценной взрослой жизни.

При этом, к сожалению, очень часто культура (наследие) явно или неявно признается более важным, ребенок (наследник). «Нет сомнения, – писал пламенный пропагандист идей свободного воспитания К.Н. Вентцель, – что наследник неизмеримо важнее всякого наследства, как бы велико оно ни было, однако эта истина очень часто упускается из виду при обсуждении вопросов воспитания.

Громадность культурных завоеваний человечества в области искусства, науки и техники так подавляет нас своим величием, что мы склонны придавать совсем ничтожное значение тому наследнику, которого мы хотим ввести в обладание этими несметными богатствами. Он для нас начинает играть второстепенную и подчиненную роль. Он перестает для нас иметь значение как живая личность. Он для нас является только как хранитель культуры, как источник ее дальнейшего возрастания в широте и ценности… Пора, чтобы человек стал не орудием, не средством культуры, а ее владыкой, господином ее»2.

Ковалева Т.М. Открытость образования как принцип построения современных образовательных технологий // Открытое образование: Новые ценности образования. М., 2006. Вып. 3 (27). С. 9.

Вентцель К.Н. Культура и воспитание // Вентцель. М., 1999. С. 176, 177.

(Антология гуманной педагогики).

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 16 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.