WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 16 |
3 Министерство транспорта России Дальневосточная государственная морская академия имени адмирала Г.И. Невельского ПСИХИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ КАК ОБЩЕПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА Хрестоматия Рекомендовано методическим советом Дальневосточной государственной морской академии им. адм. Г.И. Невельского для психологических специальностей Владивосток 2001 4 УДК 156 (082.2) Психические состояния как общепсихологическая проблема:

Хрестоматия // Сост. И. В. Герасимова. – Владивосток: ДВГМА, 2001.

– 104 с.

В хрестоматию вошли тексты отечественных психологов, в которых рассматривается явление психического состояния, его взаимосвязь с различными разноуровневыми и разномодальными проявлениями психического.

Предназначена для студентов, обучающихся по специальности «Психология», а также может быть полезна аспирантам и практическим психологам.

Ил., табл.

Составитель И.В. Герасимова Рецензенты:

Е. А. Могилевкин, канд. психол. наук, ВГУЭС Л. А. Карнацкая, канд. психол. наук ISBN 5-8343-0126-6 Герасимова И. В.

Дальневосточная государственная морская академия им. адм. Г.И. Невельского, 2001 5 СОДЕРЖАНИЕ Введение …………………………………………………………………. 4 1. Т.А. Немчин. Развитие учения о психических состояниях ………….. 5 2. И.Г. Петров. Психическое состояние как особое явление: его Определение и структурно-содержательные характеристики ……….. 11 3. В.И. Панов. Психические состояния как объект и предмет Психического исследования …………………………………………... 25 4. Н.Д. Левитов. Психическое состояние как психологическая категория …………………………………………………………………. 44 5. Ю.Е. Сосновникова. Психические состояния человека и их классификация ……………………………………………………… 63 6. А.О. Прохоров. Функциональные структуры психических состояний ………………………………………………………………… 85 7. А.О. Прохоров. Неравновесные психические состояния человека ………………………………………………………………….. 97 6 ВВЕДЕНИЕ Понятие психического состояния относится к коренным, базовым понятиям психологии. Динамика изменений психических состояний отражает всю сложность субъективного. На уровне психических состояний происходит интеграция разноуровневых и разномодальных компонентов психики.

Однако приходится констатировать, что явление это относится к малоизученным и малопроработанным как в общепсихологическом, так и в частнопсихологических планах. Так, даже при определении понятия, выявлении его сущности в разных источниках разными авторами используются различные базовые категории.

На сегодняшний день в контексте одной методологической традиции психическое состояние определяется как фон для протекания всех психических явлений, в рамках другой – как интегральная характеристика различных систем психики.

В хрестоматию вошли тексты авторов различных традиций и направлений, в которых предпринимается попытка теоретического осмысления феномена психического состояния, дается определение, рассматривается место и роль в ряду других психических явлений и психики в целом.

Это прежде всего главы из книги 1964 года «О психических состояниях человека» профессора Н. Д. Левитова, который одним из первых в нашей стране всерьез занялся изучением этого феномена, главы из монографии Ю.Е. Сосновниковой, а также статьи из современных психологических журналов. Это общетеоретические работы, в которых авторы обобщают, осмысливают материал, в том числе и накопленный на сегодняшний день различными специальными дисциплинами – педагогической психологией, инженерной, спортивной.

Проработанность категории психического состояния во многом будет служить основой для совершенствования базового понятийного аппарата и развитию других смежных разделов психологии.

Представленные тексты снабжены краткими биографическими справками об авторах, что в какой-то мере позволяет понять специфику их трактовок.

В конце – перечень контрольных вопросов для проверки уровня усвоения прочитанного.

Это первый общетеоретический сборник по проблеме психических состояний.

Т. А. НЕМЧИН Тигран Анатольевич Немчин – представитель Ленинградской школы психологии в России.

Одна из самых значимых его книг – монография «Состояния нервно- психического напряжения», в которой изложены результаты многолетних исследований характеристик нервно-психического напряжения, развивающегося у человека в процессе деятельности в сложных условиях. Автором выделены степени НПН и их структурно-функциональные характеристики, описан механизм НПН, а также мероприятия по устранению или ослаблению чрезмерного напряжения.

РАЗВИТИЕ УЧЕНИЯ О ПСИХИЧЕСКИХ СОСТОЯНИЯХ Среди психических явлений психическим состояниям принадлежит одно из основных мест. В то же время, несмотря на интенсивное изучение проблемы психических состояний человека, очень многое в ней остается неясным.

Проблема психических состояний имеет в человекознании огромное значение. Успешная разработка этой проблемы необходима потому, что психические состояния существенно определяют характер деятельности человека. В самой же проблеме психических состояний видное место занимает подпроблема эмоциональных состояний, которые являются важнейшими условиями человеческого искания истины [20].

Изучение психических состояний играет особую роль для психологической науки в целом потому, что именно здесь они служат первостепенной действительностью, направляющей нашу ежедневную жизнь, и обусловливают прогресс человеческого общежития [20]. И. П. Павлов считал, что психология является наукой о наших состояниях и что благодаря ей можно представить всю сложность субъективного [20]. В самом деле, понятие психического состояния требует раскрытия огромного объема психических явлений и представляет собой основу для создания большой части понятийного аппарата психологии в целом. Понятие «психическое состояние» относится к коренным, родовым понятиям в психологии, и поэтому, как отмечает Д. Н. Левитов, дать его собственное определение через еще более обобщенные понятия чрезвычайно трудно [14, 15]. Понятие «психическое состояние» имеет практически категориальный характер и является одним из основных аспектов содержания психологии как науки. Изучение проблем психических состояний, возможно, позволит нам заполнить разрыв между процессами и свойствами человеческой психики путем раскрытия ее содержания [14].



Обладая известной самостоятельностью (отсутствием жесткой зависимости от внешних условий), психические состояния во многом определяют деятельность человека. И. П. Павлов указывал, что для деятельного состояния * Немчин Т.А. Состояния нервно-психического напряжения. – Л.: ЛГУ, 1988. – 169 с.

мозга важна не столько динамика ситуационных характеристик, сколько имеющееся в данный момент состояние нервных процессов в головном мозге [20]. Изучение проблемы психических состояний позволяет, кроме того, глубже понять вопросы нормы и патологии психической деятельности [19, 20]. Наконец, значение проблемы разработки психических состоянии состоит в том, что исследовательская деятельность в этом направлении дает объективный материал, подтверждающий материалистические принципы в психологии, опровергающий индетерминистские, волюнтаристические и другие идеалистические подходы к изучению человеческой психики [18].

Интерес к психическим состояниям, в которых оказывался человек и которые определяли во многом его поведение, внешний вид, деятельность, появился в глубокой древности. Одним из первых упоминаний о специфическом состоянии «души» является упоминание о состоянии «нирваны» в древнеиндийской литературе задолго до развития эллинистической психологии (III— II тысячелетия до нашей эры). В ней указывались способы расчленения психических состояний, т. е. были осуществлены первые попытки классификации психических состояний.

В VI в. до нашей эры Гераклитом был отмечен противоречивый характер определения понятия «состояние» и его содержательной трактовки. Гераклит указывал, что само слово «состояние» свидетельствует о постоянстве, устойчивости этого психического феномена. Однако в то же время он отмечал динамичность, процессуальный характер психического состояния и полагал, что «состояния души» могут переходить из одного качества в другое. В более поздний исторический период представители эллинистической науки, как известно, разделились на два лагеря: детерминистов и индетерминистов. Первые – Алкмеон, Эмпедокл, Демокрит и др. – считали, что психические состояния как состояния души человека обусловлены воздействием внешних и внутренних факторов. Вторые – Сократ, Платон и их последователи – заверяли, что состояния души человека индетерминированы.

Одним из первых ученых древности, высказавших идею о приспособительном характере процессов, развивающихся при отклонениях от нормы, был великий философ и врач древности Гиппократ. Он полагал, что патологический процесс, и в том числе патологическое состояние психики, – это защитная реакция, которая имеет целью восстановление функции, возврат ее к прежнему, нормальному состоянию и к восстановлению организмом утраченного равновесия. Особенность такого процесса во многом определяет специфику, в частности, психического состояния.

К IV в. до нашей эры относятся некоторые другие попытки классификации психических состояний. Стоики, эпикурейцы и перипатетики выделяли не только состояния удовольствия, страдания, желания, страсти, страха, но и «напряженность пневмы» как одну из форм состояния души, подчеркивая, что эти состояния могут быть связаны с неправильными суждениями об окружающем мире.

Наиболее четкое представление о психических состояниях в то время было у Аристотеля. Он считал, что психические состояния – это особые состояния души, выделял их в самостоятельную психологическую категорию и подчеркивал связь между ними и характеристиками телесного субстрата.

Аристотель разделял понятия психического состояния и психической деятельности и допускал, что психические состояния развиваются под влиянием внешних воздействий. Надо полагать, что идеи Аристотеля легли в основу последующих представлений римской школы о том, что совокупность психических феноменов делится на психические состояния аффективного характера, на состояния сознания и волевые состояния (Гален, Плотин, Августин).

В конце I – начале II тысячелетия нашей эры великий ученый Авиценна указывал, что эмоции представляют собой определенные формы «животной силы», и подчеркивал их связь с телесными изменениями. Ему же, по существу, принадлежит идея соединить медицину с психологией, т. е. учитывать состояния души человека при оценке его болезненных телесных расстройств.

Эта идея занимала в трудах Авиценны большое место.

В средние века в Европе господствовали эмпирико-натуралистические взгляды на психические состояния. В частности, высказывались мысли о том, что способность души сохранять достигнутое состояние зависит от состояния «материи», которая может «сжиматься и расширяться». Соответственно при сжатии «материи» наблюдаются состояния возбуждения, напряжения, а при ее расширении – состояния расслабления, успокоения.

В эпоху позднего средневековья и особенно в эпоху Возрождения намечается отход от подобных упрощенно-натуралистических воззрений, и уже Декарт считал, что психические состояния как явления, сопровождающиеся изменениями в поведении, мимике и в состоянии внутренних органов человека, вполне могут стать предметом объективного научного исследования. В XVIII – XIX вв. продолжались попытки классифицировать психические состояния. Так, Вундт [18] предложил дихотомический принцип, на основе которого в каждом психическом состоянии выделял две группы: напряжение – расслабление, возбуждение – успокоение. Следует полагать, что этот принцип исторически связан с взглядами Спинозы на аффективную жизнь человека.





Дарвину [10] и Джемсу [11] принадлежат тщательные описания внешних проявлений психических и, прежде всего, эмоциональных состояний. Более того, Джемс полагал, что психические состояния (а психические состояния он относил к состояниям сознания) являются главным предметом психологической науки в целом.

Развитие идей о саморегуляции психической деятельности и психических состояний привело в середине XIX в. к тому, что И. М. Сеченов [26] выдвинул принцип обратной связи в формировании и течении психических состояний, ставший впоследствии одним из важнейших принципов системной организации психической деятельности человека. Таким образом, И. М. Сеченов фактически открыл новый этап в эволюции учения о психических со стояниях, который в дальнейшем привел к возникновению подлинно научных исследований проблемы адаптации человека к изменяющимся условиям среды и противодействия организма вредным влияниям.

Проблема изучения психических состояний тесно связана с разработкой концепции о гомеостазе и адаптации. Сущность этой связи заключается в том, что психическое состояние человека отражает важные особенности (уровень) гомеостаза и адаптированности индивида, их психические компоненты. Одними из первых исследований проблемы о «внутреннем постоянстве» организма в условиях изменяющейся среды явились классические работы Бернара, выполненные в 50 – 60-х годах прошлого столетия. Эти работы гармонически вписались в труды основоположников эволюционной теории Ламарка, Дарвина и вместе с ними заложили прочную теоретическую базу для создания в первые десятилетия XX в. научной теории о гомеостазе [10, 18].

Концепция о гомеостазе в качестве важнейшего компонента включила понятие об адаптации как совокупности эволюционно обусловленных приспособительных процессов, обеспечивающих относительное постоянство динамических взаимоотношений организма и внешней среды.

Изучение динамики симптомов, наблюдающихся в ходе приспособления организма к изменяющимся условиям внешней среды, и обнаруженное при этом сходство физиологических реакций у человека и животных дали основания одному из выдающихся ученых первой половины XX в. Селье [21] в конце 30-х годов выдвинуть концепцию об общем адаптационном синдроме.

Формулировка этой концепции была предложена автором в докладе из серии «Ежегодные доклады о стрессе», прочитанном в Американской психологической ассоциации. Концепция Селье о неспецифическом характере адаптационного синдрома быстро получила всеобщее распространение, объясняющееся в числе прочего и тем, что автор, убедительно показав неспецифичность многих физиологических механизмов гомеостаза, снял практически основные ограничения с принципов применения своей теории при рассмотрении широкого круга вопросов о взаимодействии организма человека и животных с внешней средой. Масштабы исследований по проблеме стресса к 60-м годам достигли таких размеров, что по одним лишь физиологическим аспектам этой проблемы публиковалось ежегодно свыше 6000 работ. Созданная на материалах изучения изменений физиологического характера в организме теория стресса распространилась во многих областях естествознания – в медицине, биологии, физиологии, психологии.

Однако исследователи весьма скоро обнаружили, что неспецифический характер проявлений адаптационного синдрома у человека в чистом виде практически не встречается. Оказалось, что та абстракция от специфических реакций, на которой основывался Селье, является лишь теоретической схемой. На практике выяснилось, что у каждого индивида синдром адаптации протекает своеобразно и даже, казалось бы, чисто «неспецифические» приспособительные реакции у двух различных людей в фактически одинаковых условиях характеризуются глубокими индивидуальными различиями. По ме ре экспансии концепции адаптационного синдрома в различные медикобиологические и особенно в психологические дисциплины стали все чаще раздаваться голоса о том, что чрезмерное расширение понятия «стресс» значительно снижает возможности строго исследовать конкретные проявления адаптации с каких-либо единых позиций [16].

Существенный вклад в исследование конкретных вопросов, связанных с генезисом, феноменологией, объективными характеристиками психических состояний, и в том числе состояний психического напряжения, тревоги, страха, внесли русские исследователи первой четверти XX в. В работах В. М. Бехтерева и его учеников [4, 5, 6, 17, 19, 20, 21] содержатся не только великолепные описания феноменологии эмоциональных состоянии, протекающих на фоне общего психического напряжения, но и методологически правильные адекватные подходы к их объективному изучению. Уже в начале нашего столетия в обширной проблематике изучения психических состояний наметились отчетливые социокультуральные [8, 9, 10, 11], философскопсихологические [14, 15], психоаналитические [16, 27], психосоматические [28, 29] и некоторые другие направления [1, 2, 7, 3, 18]. К концу первой половины XX в. общие задачи изучения психических состояний были достаточно полно сформулированы в монографии Д.Н.Левитова [14] и состояли в следующем.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 16 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.