WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 8 |
МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ, МЕНЕДЖМЕНТА И ПРАВА Кафедра государственно-правовых дисциплин ПРОГРАММА и методические рекомендации по изучению курса Римское право Москва – 2003 1 Автор-составитель: Лемешко В.М.

Римское право: Программа / учебно-методическое пособие / Сост.:

В.М. Лемешко. – М.: МИЭМП, 2003. – 68 с.

Рецензенты:

Дорохов Н. И., кандидат юридических наук, профессор Емельянов Б.М., кандидат юридических наук, доцент.

Под общей редакцией зав. кафедры государственно-правовых дисциплин проф. Дорохова Н.И.

© Московский институт экономики, менеджмента и права, 2003 2 СОДЕРЖАНИЕ I. ФЕДЕРАЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТАНДАРТА ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ «РИМСКОЕ ПРАВО»............ 4 II. ХАРАКТЕРИСТИКА КУРСА............................................................. 4 III. ЦЕЛЕВАЯ УСТАНОВКА.................................................................. 5 IV. УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ПО КУРСУ «РИМСКОЕ ПРАВО».......... 6 Введение................................................................................................... 7 Тема 1. Общественно-политическое мировоззрение римского общества............................................................................. 9 Тема2. Основные черты развития Римского государства и права........ 12 Тема 3. Обобщение и кодификация источников Римского права......... 14 Тема 4. Основы судебного процесса...................................................... 17 Тема 5. Право частной собственности.................................................. 17 Тема 6. Защита владения........................................................................ 19 Тема 7. Лица в римском праве............................................................... 22 Тема 8. Классическое римское частное право как основа современного международного, договорно-претензионного хозяйственного права........................................................................ Тема 9. Контракты.................................................................................. Тема 10. Деликты – частные правонарушения, требующие зашиты (виндикации) возмещения, наказания.............................................. Тема 11. Пакты (пакта) – неформальные соглашения, не пользовавшиеся исковой зашитой............................................... Тема 12. Обязательства «как бы из договоров» (квази экс контракты) Тематика семинарских занятий для студентов очного отделения по курсу «Римское право»..................................................................... V. ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ И ЗАДАНИЙ К СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ....................................................... ВОПРОСЫ ПО РИМСКОМУ ЧАСТНОМУ ПРАВУ............................ СПИСОК УЧЕБНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.................................................... Принципы римского права, вошедшие в конституцию России и конституции других демократических стран мира........................................................... I. ФЕДЕРАЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТАНДАРТА ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ «РИМСКОЕ ПРАВО» Римское право как основополагающая система юридических норм для современного права; рецепция Римского права; государственно-правовые памятники Римского права, их восприятие современным государственным правом; Римское право как основа современного договорно-претензионного права в обществе с развитой рыночной экономикой; нормы Римского права и христианские догмы морали – две основополагающие части современного права и судебного процесса; права человека и гражданина в римском обществе; понятие абстрактного права гражданина на владение и собственность; право народов -прообраз современного международного частного права; полная рецепция канонов наследственного права античного Рима в законодательстве Российской Федерации.

II. ХАРАКТЕРИСТИКА КУРСА Римское право в соответствии с порядком прохождения дисциплин на юридическом факультете включено в цикл общепрофессиональных дисциплин, изучающих важнейшие отрасли права.

Актуальность данного курса определяется направлением демократического развития Российской государственности и созданием общества с развитой рыночной экономикой, что вызывает необходимость тщательного правового регулирования рыночных отношений.

Программа курса Римского права разработана в соответствии с требованиями Государственного стандарта Высшего профессионального образования и предназначена для студентов Юридического факультета МИЭМП.

Программа охватывает как темы, составляющие базовую основу курса Римского права, так и темы его восприятия современными отраслями права; отражает современное состояние рецепции Российским законодательством догматов и норм Римского права, различные взгляды ученых – правоведов на те или аспекты Римского права.

III. ЦЕЛЕВАЯ УСТАНОВКА Программа по Римскому праву предназначена для обучения студентов очного и заочного отделений Юридического факультета МИЭМП.

Во время преподавания и самостоятельного изучения студентами Римского права на основе комплексного подхода к обучению решаются следующие задачи:

1. Практическая – умение применять нормы Римского права при разрешении ситуаций в ходе судебного процесса, заключения и исполнения обязательств и договоров, разрешения гражданско-правовых споров, земельных взаимоотношений.

2. Образовательная – овладение теоретическими положениями науки об этапах развития Римского права, его восприятия и использования современными институтами права.

3. Воспитательная – формирование объективного мировоззрения на роль культуры и искусства Античного мира на развитие систем Римского государства и права.



В результате изучения дисциплин студент должен:

– иметь представление о Римском праве, как основе современных институтов права;

– уяснить место и роль принципиальных формул и догм Римского права, их восприятия современными институтами права, механизм их формирования и действия;

– понимать роль Римского права, как творца норм современного права;

– уметь осмысливать догмы и юридические формулы с точки зрения из использования;

– знать выработанные Римским правом формы и средства для обеспечения договоров и обязательств, процедуры и порядок применения санкций к нарушителям договорных обязательств;

– уметь работать с текстами Памятников Римского права.

IV. УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ПО КУРСУ «РИМСКОЕ ПРАВО» Тема 1. Римское право как основа современного договорного и претензионного права в общественных формациях с развитой рыночной экономикой. Восприятие современным государственным правом основных форм и закономерностей государственного развития античного мира. Общие черты рецепции римского права в ходе развития человеческого общества.

Тема 2. Общественное мировоззрение римского общества. Его развитие от первобытнообщинного до объективно-логического мышления как результат демократического сосуществования равных членов общества. Основные черты развития римского государства и права.

Тема 3. Выработка всеобщих законов как результат компромисса среди равных членов общества. Обычные законы. Квиритское право. Законы 12-ти таблиц. Источники римского права. Деятельность юристов.

Тема 4. Основы судебного процесса в Римском античном государстве, его развитие в условиях рыночного хозяйства античного мира. Преторское право.

Тема 5. Первичность права владения. Право частной собственности (вторичное). Виды владения. Переход владения. Вещные права. Общее учение о вещах, вещи в обороте и вне оборота, родовые и индивидуальные.

Тема 6. Защита владения в эпоху развития рыночных отношений.

Роль преторов «Право народов».

Тема 7. Физические и юридические лица в римском частном праве.

Брак и семья в Риме. Наследственное право, его рецепция в РФ.

Тема 8. Обязательства и договоры. Римское частное право. Стороны в обязательстве. Просрочки, новация, зачет. Последствия за неисполнение обязательств. Возмещение вреда. Задаток, неустойка.

Тема 9. Контракты. Причины создания, виды контрактов. Реальные контракты. Договор хранения.

Тема 10. Правонарушения. Деликты, квази деликты.

Тема 11. Пакты (соглашения). Защищенные и не защищенные иском. Преторские и императорские пакты.

Тема 12. Понятия и виды обязательств, как бы из договоров.

РИМСКОЕ ПРАВО Введение Эпоха Древнего Рима весьма поучительна именно сегодня, когда мы только осознаем свое реальное место в мире после многих лет теоретических поисков в возведении общества всеобщего благоденствия в отдельно взятой стране.

Исходя из истории Древнего Рима, следует признать, что там действительно была построена великая Римская держава, (благодаря усилиям элиты римского народа, якобы избранного богами, дабы вершить судьбы остального античного мира, (в чем они были абсолютно убеждены), и на основе этого права, в ходе безжалостной физической эксплуатации других народов в качестве рабов и полностью исчезнувших с лица земли). Строения и сооружения уже два тысячелетия поражают человечество. Было построено общество всеобщего достатка и роскошной жизни для одного «богом избранного» народа. Рабским трудом воздвигнуты города с водопроводами, фонтанами, роскошными дворцами, бассейнами и банями. Построены лучшие в мире дороги, театры, цирки. Масштабы, изобретательность и точность расчетов городских общественных построек поражают всех до сих пор. Они не изобрели паровую машину только потому, что в ней не было необходимости, но пользовались силой пара для поддержания надувных декораций в своих знаменитых гигантских театрах.

Многорядные гребные корабли с прикованными гребцами-рабами обеспечивали регулярное судоходство для поддержания международного товарооборота. Древнеримское определение раба как говорящего орудия труда, в отличие от скота и других не говорящих орудий, – до сих пор вдохновляет вождей и кумиров некоторых народов использовать римский опыт для своего правления и повышения благосостояния отдельных наций.

Остается констатировать, что в ходе развития человечества похожие истории повторяются: однажды как трагедия, а другой раз как убогий гротеск или позорный фарс. Нам остается признать, что в достижении такой позорной цели, как добывание новых и новых тысяч рабов для своего прожорливого Молоха – развитого рабовладельческого рыночного хозяйства открытого типа – римлянам не было равных: взять хотя бы успехи одного полководца – Гая Юлия Цезаря, который «пришел, увидел, победил», и не стало большей части народа галлов, погибла половина народа британиков, населявших остров Британию. Всех использовали как рабочую силу вместе с неведомыми народами – фракийцами, финикийцами, и такими малочисленными, просто сразу уничтоженными, как лузитане. В результате были опустошены целые регионы Европы, Африки, Азии.

Апофеозом расцвета рабовладельческой Римской империи стало порабощение Греции. Бывшие кумиры римлян – греки стали использоваться в качестве просвещенных рабов-учителей, математиков, инженеров, архитекторов, строителей, скульпторов. Такова была цена построения этого уникального античного общества для легендарной роскошной жизни отдельного, избранного народа в отдельно взятой стране.

Опыт Римской государственности изучается и копируется в государственном устройстве и законодательстве многих современных ведущих стран и в первую очередь Соединенных Штатов Америки, где древнеримские государственно-правовые, судебно-юридические построения скопированы с поразительной точностью, а вознесены до высоты государственного «обожания», начиная с поправок к Конституции США в году до названия главного города штата Огайо – Цинциннати – в честь консула Римской рабовладельческой республики Л.К.Цинцината (как образца добродетели и храбрости, которому сенат Рима неоднократно вручал верховные полномочия, в том числе и диктатора, чтобы спасти окруженные войска или – подавить восстание плебеев. И тот каждый раз, отбыв срок государственной службы, возвращался к обработке, своего небольшого поля и сбору урожая, отказываясь от призывов еще поруководить республикой).





Римское право в том виде, в котором оно дошло до нас в текстах, может рассматриваться как находящееся в постоянном процессе развития, не прямолинейном и не однолинейном. Оно включало в себя разновозрастные слои, различные уровни общения, мнения различных школ юристов. Все это объединялось в единое целое – медленно изменявшимся мировосприятием и первоначальными приемами аналитического способа мышления. Это была не жестокая унифицированная система и не хаотичный набор казусов, сложно организованная форма общественного сознания.

В основе римского частного права лежит двусмысленное, архаическое мировоззрение – правосознания себя как римского, богом избранного народа, и вещей вокруг себя, также одушевленных. Отсюда и «суды» над не одушевленными предметами и вещами, причинившими вред, т.к.

лишены разума, несущими вину за убийство камнем, деревом, железом.

Архаичные элементы римского правосознания особенно четко видны в определении понятия раба, упоминаемого среди «вещей» (рее) и среди лиц (персоне). «Право, относящееся к лицам (первый комментарий) Институций, охватывало всех людей: «Главное разделение лиц (персоне) состоит в том, что все люди – суть либо свободные, либо рабы»«.

Значение римского права состоит в том, что это как бы лаборатория исследований, как отправной пункт изучения общих черт, закономерностей, специфических особенностей развития систем права, основанных на системе рыночных отношений.

Тема 1. Общественно-политическое мировоззрение римского общества.

Мировоззрение древнеримской общины было производным, собирательным из устоев демократических древнегреческих городов-полисов и этрусских общин. Нам предстоит рассмотреть вопрос – почему в Древнем Риме произошел такой скачек в развитии человеческого общества, установивший шкалу основных ценностей для всех членов общины. Это:

идея значимости и изначального единства гражданской общины, при непрерывной связи благ для отдельной личности с благом всей общины, служить которой долг каждого гражданина; идея верховной власти народа, ставящей античный город на недосягаемую высоту по сравнению с государствами, где правит царь, а остальные рабы; идея свободы и независимости, как для города, так и для граждан; идея теснейшей связи гражданской общины с ее богами и героями, как бы тоже ее членами, пекущимися о ее делах, подающими знаки своей воли, требующие почитания, но не воспринимавшимися, как верховные грозные боги у других народов.

Такое восприятие божества в Древней Греции и Риме открыло простор свободному поиску в науке, философии и искусстве, не связанных догмами и канонами, так же как и в самой религии, т.к. условия жизни в гражданской общине исключали возможность образования касты жрецов и больших храмовых хозяйств.

Политическая жизнь как греческих полисов, так и Рима проходила в борьбе ее лидеров различных направлений за поддержку народного собрания. Демократическое равенство большей части Римского общества и привело к тому, что равному среди равных понадобилось умение убедить, заинтересовать остальных равных членов общества в правильности своих умозаключений. Открытые для всех членов общины судебные процессы, вплоть до верховного – суда сенаторов, где проявилась и стала впервые развиваться «логическая мысль» – логическое мышление – стимулировалось ораторское искусство, – т.е. умение убеждать, что определило развитие философии и других наук, но на этом сходство Греции и Рима кончается. Греки создавали мифы о богах и полубогах, создавали великолепные статуи. Для римлян в центре мифологии был сам Рим, его победоносный народ. Те герои, которые сражались за Рим и погибли, также обожествлялись – как покровители рода, семьи. Их бюсты устанавливались в родовых и семейных алтарях как родовые патрицианские боги, которые вместе с общеримскими богами помогали победить, выражая свое расположение к римскому народу. Среди них практичные римляне чаще других использовали родового бога Квирина, стоявшего на страже рубежей Рима, и двуликого Януса, изображаемого с добропорядочным лицом назад, внутрь Рима, и лицом разбойника и грабителя вне Рима – в боевом походе для приумножения богатств Рима (т.е. практическое использование древнегреческого бога Януса, означавшего две стороны души человека). Римляне для простоты использования объединили их в Януса Квирина и строго соблюдали правило омовения, очищения окровавленного боевого оружия. Перед тем как армии войти в пределы Рима, она некоторое время оставалась на Марсовом поле, в честь бога мужской и боевой мощи Марса, помогавшего в землепашестве, производстве и сражении. Железная воинская дисциплина требовала мужества, верности, стойкости, суровой непреклонности, гордого достоинства, несовместимого с проявлением шумного веселья, допускавшегося в виде исключения лишь на некоторых праздниках.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 8 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.